庄姜 在铺满鲜花的道路上
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朝歌人物 - 庄姜 在铺满鲜花的道路上
庄姜 在铺满鲜花的道路上
 
作者:康蚂  加入时间:2011-4-20 8:58:08

历代女诗人的诗生活:满目梨花词

作 者: 康蚂

 

2007年盛夏,我想写本书。于是乎,一部伟大的作品《满目梨花词--历代女诗人的诗生活》"咔嚓"一声诞生了。写到十篇左右开始在"天涯煮酒"连载,先后七次被"天涯聚焦""天涯人文频道"推荐首页,有六家出版机构联系谈出版事宜,一家杂志社要求连载这部随笔。一切来得太快,毫无预兆。这部随笔之所以受到朋友们追捧,或许有以下两个原因:第一是题材新颖。据我所知,此前有写古代才女的,历代名女的,还没有人专门写过古代女诗人。第二是语言轻松。我对那种过于严肃,过于装蒜的语言是敬而远之的。还有那种拿腔拿调的语言,显得作者特有学问的语言,如老夫子语重心长的语言,我也敬而远之。在此书中,我尽量避免使用上面说到的语言,尽量还原日常化的口语。另外我还加入了幽默的元素,为的是让读者轻松阅读。对我来说,判断历史随笔好坏的唯一标准就是,笔调是否轻松流畅,是否能让读者愉快地读下去。作者写得舒服,读者读出了快感,才是好的历史随笔该有的功能,才能取得叫好又叫座的双赢效果。写书凭的是综合实力,才华、体力、勤奋、时间缺一不可。

 

 

 

庄姜 在铺满鲜花的道路上



  庄姜

  在铺满鲜花的道路上

  【个人简历】

  姓名:庄姜

  朝代:春秋

  籍贯:齐国

  职业:家庭妇女

  主要作品:《燕燕》、《终风》

  燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。

  --《燕燕》节选

  莫往莫来,悠悠我思。终风且曀,不日有曀。寤言不寐,愿言则嚏。曀曀其阴,虺虺其雷,寤言不寐,愿言则怀。
  --《终风》节选


  庄姜姓姜,贵为齐国公主。据说是姜子牙后人,因为嫁给了卫国国君卫庄公,被人称为庄姜。此女命途多舛,一生阅尽人间悲凉。红颜薄命说谁呢?说的就是庄姜啊。作为集美貌、美德、才气于一身的标准美女,庄姜自是难逃一个""(背,指运气不好)字。自从庄姜嫁给卫庄公之后,就因为不能生育而经常遭受家庭暴力。卫庄公是个暴戾的神经病,不懂得心疼老婆。老婆不能生就去抱养一个嘛,或者让其他小妾生一个也行。但他并没有这样做,而是经常对老婆冷嘲热讽。说到头,这二人感情基础不牢固,这就是草率结婚的恶果。后来卫庄公就彻底不理庄姜了,他娶了陈国的戴妫。戴妫替卫庄公生了个儿子,就是后来的桓公。善良的庄姜对这个孩子并没有怨恨,反而视若己出,十分疼爱。但桓公后来被庄公的另一个儿子州吁所杀,州吁后来又被卫国人所杀。在这一系列的宫廷谋杀中,庄姜多遭变故,心灰意冷,容颜憔悴,彻底看破红尘。于是在诗歌里寄托哀思,写出了《燕燕》、《终风》、《柏舟》、《绿衣》和《日月》五首佳作。


  在《燕燕》中庄姜讲了一个国君送别妹妹远嫁他国的故事:"燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。仲氏任只,其心塞渊。终温且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。"这首诗中,庄姜以燕子比喻自己,表达了亲人之间"相见时难别亦难"的离别之苦:"燕子啊燕子,在空中飞翔,我看到你黑色羽毛参差不齐。我和我的小情人儿啊,从小青梅竹马一起长大。她嫁给了别人那天,我送她到千里之外,那薄如蝉翼的未来,经不起谁来拆。我送她越走越远,远得看不见,天在山之外,泪伤离别,从脸上滑落。燕子啊燕子,在空中飞翔,我看到她旧时模样黑白分明。仿佛就在昨天,她已长大即将出嫁。我送她踏上旅途,泪水打湿了眼看不见路,谁看到我在哭泣。燕子啊燕子,你快如闪电,上下翻飞,鸣叫逶迤。我那可爱的小情人儿,马上就要出嫁,我只能送到边境线上,前面就是他国,我心里伤悲柔肠寸断。情人啊情人,我俩情比金坚,郎情妾意。她心地善良,她性情温和,她处事低调,她是我最信赖的人。"

  在《终风》中,她表达了对粗俗男人不尊重妇女的批判:"终风且暴,顾我则笑。谑浪笑敖,中心是悼。终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。终风且曀,不日有曀,寤言不寐,愿言则嚏。曀曀其阴,虺虺其雷,寤言不寐,愿言则怀。"从此诗中可以看出些许喜剧效果。对于男人的家庭暴力,女人不但没有反抗,还来了个逆来顺受:"秋风秋雨起风暴,见我戏弄又嘲笑,戏谑调笑太放荡,此人让我最烦恼。秋风卷云天气朗,他可顺心来我房,可是他却不来往,悠悠相思令我想。秋风不动天色阴,没有太阳幕沉沉,夜半独语难入睡,但愿他能知我心。秋色暗淡雨纷扬,隆隆雷声天边响,夜半独语难入梦,但愿他来进梦乡。"好一个才华横溢的庄姜,居然在诗中玩了一把黑色幽默。她用人的四种表情--喜怒哀乐向人们来阐述了一个关于爱情的普遍"真理"--那就是忍辱负重。喜,惠然肯来(真诚相爱)。怒,谑浪笑敖(不把爱当回事)。哀,愿言则嚏(想您而不知)。乐,愿言则怀(满足需要)。也就是说,男人花心是正常的,男人的薄情是可以谅解的。当男人提出分手的时候,女人不要打闹,不要难过,而是要忍着熬着。实在熬不住了,也不要去追求真爱,而是要以愚公移山的精神重新打动男人,期待男人的二次"收留"。庄姜这套理论在当时的社会或许具有样本作用。但放在今天,显然具有讽刺意味,那不是等于公开给男人一个合理的搞婚外恋的理由吗?肯定行不通。解读《诗经》里的作品,尤其是像《终风》这类作品,一定要以当下的现代人的眼光去品味,那样或许能得到更为新奇的发现。


  《柏舟》中,庄姜提出了"自由恋爱"的口号:"泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。之死矢靡它,母也天只!不谅人只!泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。之死矢靡慝,母也天只!不谅人只!"庄姜借此表明了自己对爱情的立场,顺便阐述了"一夫一妻"制度的合理性。《绿衣》中她又重申丈夫应该对妻子要从一而终的决心:"绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已!绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡!绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮!絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心!"《日月》中她又用男人的花心来反衬出女人的多情:"日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处。胡能有定?宁不我顾?日居月诸,下土是冒。乃如之人兮,逝不相好。胡能有定?宁不我报。日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音无良。胡能有定?俾也可忘。日居月诸,东方自出。父兮母兮,畜我不卒。胡能有定?报我不述。"综观庄姜的作品,大多是表现男女感情的诗篇,诗中透露出的对命运的呐喊和对爱情的执著溢于言表,沉重而充满哲理。

  如果先秦时代有选美的话,庄姜能以绝对优势摘得桂冠。庄姜可是个大美女,当时的男人找老婆都以她为参照。她的着装、发型甚至说话的语气动作,都会让她的粉丝们疯狂模仿。她也由此确立了我泱泱大中华三千年来的审美标准,真是美丽无极限。说到美女的标准,还真是无法三言两语说清楚。但肯定有个大致标准,也就是人们俗称的"起码的标准"。几千年之后的欧洲,就有研究者对公认的大美女们进行了测定,最后取得美人坯子的具体参数。一是眼的宽度为脸宽的3/10;二是下颌长度为脸长的1/5;三是眼中心到眉毛的距离是脸长的1/10;四是正面可见眼球纵长是脸长的1/10;五是鼻子的面积应占脸部面积的5%以下;六是嘴的宽度应为嘴部面宽的1/2。如果用这套数据来衡量美女,那么庄姜就是当之无愧的超级大美女了。但这只是一厢情愿的预测,因为庄姜连一张照片都没留下,测定更是无从谈起。庄姜比起中国古代的"四大美女",在名气上逊色不少,但若是从美貌和才学综合考量的话,庄姜则占了上风。其美貌有诗为证:"硕人其颀,衣锦衣。齐侯之子,卫侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。"这首赞美诗乃是汉语中描写美女的开山之作,来自卫国民众对庄姜的赞美。清人姚际恒说:"千古颂美人者无出其右是为绝唱。"(《诗经通论》)方玉润也说:"千古颂美人者,无出'巧笑倩兮,美目盼兮'二语。"其后描述美女的作品,几乎都逃不出此诗定下的几个标准,千古美人也都逃不脱庄姜的影子,无论是《洛神赋》中的甄妃,还是《长恨歌》中的杨玉环。所以说,庄姜是千古标准美女,那绝对是响当当明晃晃哇呀呀的。


  庄姜是个美女,而且并不是虚有其表的花瓶,根据朱熹考证,《诗经》中有五首诗--《燕燕》、《终风》、《柏舟》、《绿衣》和《日月》乃是出自庄姜之手。单单是女诗人的头衔在当时就已不多见,更何况还是位美女,那更属于凤毛麟角了。这位庄姜跟前面的许穆夫人有点矛盾,这个矛盾与她们没有关系,都是后来那些无聊的评论家在自作多情。这两位都是才貌出众的女诗人,又都出身高贵,也都有自己的代表作。但在"中国第一位女诗人"这个荣誉面前,则有着不同的待遇。许穆夫人的第一称号来源于她回去救卫国的坚强意志,有着强大的政治背景,同时占有爱国主义的先天优势。无论官方还是民间,称为第一则当之无愧。而庄姜被称为第一,则是来自一位著名男性学者的力挺,这个人就是思想家朱熹。朱教授之所以看好庄姜并不是一时兴起,而是经过深入考证的。他评论说这个庄姜就是中国历史上第一位女诗人。为什么呢?他并没有多说,只是给出一个例证,他认为收在《邶风》中开篇五首诗均为庄姜所做。这个学说被当时的学术界认为是绝对权威的,既然权威的朱教授都这么认为,那就是真的了,其他人也没表示异议。但任何权威都将有被挑战的一天,朱教授当然也不例外。后代的许多学者对此表示怀疑,认为朱教授的观点只是主观猜测,并没有有力的证据。而后来许多女性文化史论的作者也都认同这个说法。朱教授这回算是栽了。

  说到这里,许穆夫人和庄姜究竟哪个是名副其实的中国第一女诗人呢?还是让诗来说话吧。先说许穆夫人。在《诗经》中,有一首题名《载驰》的诗,该诗的序称《载驰》为许穆夫人所作。"闵其宗国颠覆,自伤不能救也。卫懿公为狄人所灭,国人分散,露于漕邑,许穆夫人闵卫之亡,伤许小之,力不能救,思归唁其兄,又义不得,故赋是诗也。"这一段记载明确点出了作者就是许穆夫人。在我国第一部叙事翔实的编年体史《左传》中,也有一段记载可与之印证。"许穆夫人赋《载驰》。齐侯使公子无亏帅车三百乘、甲士三千人以戍漕,归,馈,夫人鱼轩、重锦三十两。"这一段记载也点明了《载驰》的作者是许穆夫人,并记述了齐桓公曾派兵援助卫国,同时向许穆夫人馈赠了贵重礼品。那么是否就说明中国历史上第一位女诗人就是许穆夫人呢?还是让诗来说话。

  话说庄姜,除朱熹教授力挺庄姜之外,与之呼应的学说还真不多见。倒是在《列女传之母仪传》中有卫姑定姜做诗的记载。"卫姑定姜者,卫定公之夫人,公子之母也。公子既娶而死,其妇无子,毕三年之丧,定姜归其妇,自送之,至于野。恩爱哀思,悲心感恸,立而望之,挥泣垂涕。乃赋诗曰:'燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。'"送去归泣而望之。又作诗曰:"先君之思,以畜寡人 。"而《诗经·邶风》中开篇第三首诗正是《燕燕》,君子谓定姜达于世情。诗云 :"左之左之,君子宜之。" 此之谓也颂曰:"卫姑定姜,送妇作诗,恩爱慈惠,泣而望之。数谏献公,得其罪尤。聪明远识,丽于文辞。"如果按照朱熹在《监本诗经》中认为的那样,《诗经》中《邶风》前五首为庄姜所做。许穆夫人做的是《载驰》,从许穆夫人和庄姜生活的年代来看,《载驰》是比庄姜的作品晚面世的,那么中国第一位女诗人理所当然是庄姜了。

  但奇怪的是,后世许多学者都不大情愿承认庄姜的魁首身份。理由是庄姜出身贵族,又是诸侯夫人,怎么会写"民歌"呢?在此有个疑问,为什么中国古代以男性为主体的历史书写者们,会有意或无意地对出身高贵的漂亮女诗人做出不客观的评判?这种现象跟现代诗坛的气候恰恰相反,真是值得玩味。作为最漂亮的女诗人的庄姜,不单单写出了"手如柔荑,肤如凝脂""巧笑倩兮,美目盼兮"这样的艳句,同时她还在诗中写了深宫女子的苦痛,也勾画了"狂荡暴疾"的卫国诸侯的真实面目。这也许是那些道貌岸然的评论家们所顾忌的,不给她公正的评价,也在情理之中。

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康蚂 - 基本资料
蒙古族,诗人、作家,天津作协会员。上世纪70年代末生于内蒙古鄂尔多斯达拉特旗。诗歌作品入选《葵》《个》《诗歌月刊》《汉诗榜》《赶路》《白诗歌》《京华文学》《五月的殇咏》(汶川地震诗文集)等诸多选本。参加“《葵》:2006冬日之光——民谣×诗歌作品发布会”,“2007《葵》之怒放”诗歌朗诵会2场,“2008《葵》南开穆旦诗歌节现代诗朗诵会”。出版著作《满目梨花词——历代女诗人的诗生活》,同时从事小说、剧本创作,定居天津。
康蚂 - 作品简介
 《满目梨花词》一书中,从春秋战国到清朝,描写了42位女诗人的生活。这些女诗人有的为我们熟悉,比如李清照、蔡文姬、薛涛、唐婉、柳如是;有的则比较陌生,如苏若兰、冯小青、关盼盼。原本是古老的故事,却掺杂着生动的网络语言元素;一些被视为悲剧人物的女性,在康蚂另类的评析下,得到了颠覆性的重生。康蚂笔法夸张,但没有违背生活常理和历史逻辑,虽是感性的叙述,但建立在客观的现实之上,使全书读来妙趣横生,有种令人捧腹的另类幽默感。

      出版发行:广西人民出版社
      出版时间:2008-8-1
      作者: 康蚂




 

 
     
庄姜 在铺满鲜花的道路上

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