|
全国的南天门到底有多少，可能谁也说不清楚。
南天门仅仅是个门的名字，还是有什么特定的含义呢？可能在有些景区，南天门就当作门来用的，但在有的景区，南天门却有着特别的意义。
大概南天门是一个道教中的概念。一般来讲，南天门是通向天宫的门户。也有人认为，南天门是天界的象征。不管怎么说，南天门是一个福地，是人间与天堂的交通要道。人死以后，有的人被打入了十八层地狱，受罪去了。有的人则通过南天门升入三十三天界，成了神仙。
叫南天门的地方，大多数都是风景名胜。城市里面稀有叫这个名字的。你想想，南天门是仙境，是天堂，必然云雾缭绕，神秘莫测，怎么可能在喧闹之处呢？
在所有的南天门中，山东泰山的南天门最为有名。《泰山小史》中赞南天门“在十八盘上，高插霄汉，两山对峙，万初中鸟道百折，危级千盘。松声云气，迷离耳目衣袂之间。俯视下界则山伏若丘，河环如绷，天地空阔，无可名状。”，过了南天门，就进入泰山极顶，不知是天上人间，还是人间天上了。
在河南云梦山，有两个南天门。很多人把这个两个南天门弄混了。事实上，一个是古代就有的，一个是台湾混元禅师后来新建的。他们不在一个地方，内容也大不相同。
到淇县云梦山，首先映入眼帘的就是南天门。南天门在云梦盆地垭口的南山峭壁下，就山崖的钟乳石而建，上下两层，由四根柱石构成，形似大门。上层是钟乳石自然形成的一尊白衣观音。整个门洞全由石料构成。故有这样的歇后语：南天门的过木——干板硬正。
南天门东侧，就石钟乳雕成的一条巨龙，翘首张目，望看观音，似乎在听观音的吩咐，时刻准备把吉祥降到人间。
这个南天门，确实在南山之上，它的特点是，一是自然形成，少有人工雕琢，但依山就势，并不突兀；二是与观音相结合，应该是佛教的内容；三是虽说叫南天门，并不能通，只是一个象征而已。
在云梦山大草原上，面向东南，立在绝崖上的南天门，是二000年以后，台湾鬼谷子研究会会长混元禅师率众兴建的。
南天门长56米高48米，是一非常大的建筑。其意义象征天人合德。南天门上梁用的梁长十尺，由混元禅师用三年前取出的日月潭黄帝先庙出土的红水凝结而成的红珠砂，以毛笔沾水，一笔一划将862位天子帝王圣号恭书于该十尺长的梁上。其心之诚，其愿之大，可鉴天地。
南天门有五门代表天德，代表五福临门，有三层，代表天地人，视为一，一者易也。万法万念万生万物皆有缘，中华民族文化大熔炉也是缘的存在。
南天门正面和背面有十二幅用六十四卦所作的对联，犹如无字天书。据混元禅师开示，这些对联，寓意六十四卦，三百八十四爻，二十四亿四千六百多局，象征人生每时每刻的变化，象征天人合一。南天门妙法无穷，看卦爻，生智慧，让人生发无限灵感。
在南天门上，有一块巨大的“天德”石，混元禅师开示说，天德乃天公之德。安“天德”基石，在启示人要勤修行，要修到天德境界，确实不简单，能做到大公无私，才能合天之德。合天之德，即天德，各人各自去领悟践行。
从南天门启建碑文来看，南天门应是“犹如恭立于天界之神仙佛菩萨来往之间之大道”。可见在混元禅师的心目中，南天门也没有什么佛教道教之分。
|
