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淇县古灵山坐落在古朝歌城西北约五公里的太行山中。
现在已是国家4A级景区的古灵山，如一位巧装打扮的姑娘，少了几分乡土之气，倒多了些妩媚之色。净是净了许多，洋是洋了许多，但山村少女的朴实，却也被遮盖住了不少。未经雕饰的那些老柿树还弯弯地奉献着绿色，成片的梨树，还在山坡上堆起一丛一丛的雪，但她们的脚下再也不是原来的石头和散着香气的黑土，净得连护卫她们的小草和落叶也看不见了。古灵山已经变成大户人家阳台上的盆景，好象穿着皮鞋的天仙妹妹，在聚光灯下闪耀着心慌的表情。
我在寻找小家碧玉般的古灵山，我在寻找那个清晨从露珠中走出来的古灵山，我在寻找只会对我笑而没有多少言语的古灵山。忽然，我发现一条小溪从我目光中淌下，然后在一汪小潭中打了个旋停下。它就象古灵山的眼，清澈、明亮，还仿佛有一点羞涩。这才是我的古灵山呀，这才是我梦中的古灵山。
噢，我知道了，古灵山并没有变，只要有水，古灵山就还是那个原汁原味的古灵山。
相传古灵山是人类始祖母亲女娲的居所。当年，女娲为了完成造世宏愿，一路修行走遍天下，但没有一处让其十分满意，不是少石就是缺水。天倾不能补，地裂不能修，造人因水不济，而终不能成。后来，伏羲引领她来到古灵山，只见这里山峦耸翠，泉涌玉雪，溪涧曲泻,，万物清明，她一下子就喜欢上了这一仙境圣地。她在这里筑洞为家，修真养性，炼石以补苍天，抟土以造人类。在功德圆满以后，她的伟大形象就永远幻化成女娲峰，留在了古灵山。
我在一处被称为危岩少进的地方停留下来，只见山如层饼，逐层缩进，形成一天然走廊。在其前面，有一方水面，鹅卵铺地，鱼翔浅底，显得分外静寂。这就是传说中的女娲池。相传，一开始，女娲造人的时候，并没有用水洗的习惯，结果造出的人，皮肤各种颜色都有，也很丑陋。后来，她每造一个人就让婢女放在女娲池中洗洗，结果，凡洗过的不仅皮肤光亮，而且个个都很漂亮。男的威武帅气，女的貌似桃花。夏天的时候，女娲也常常自己来到女娲池中洗澡冲凉，这里也是她和女伴们嬉戏的好地方。如今这里已开辟成一个天然浴场，每到夏天，不少青年男女慕名而来，跳入池中洗个痛快。晚上的古灵山，好久还可以听到来自女娲池的水声和笑声。这时，有几个少女过来，我想她们肯定是来洗美来了。不便打扰，我就收回遐想，往前而去。
沿玉带河迤逦而行，但见流水潺潺，野草曵身，清新的空气让人通体清爽。在一线瀑布的下方，我在一通写有“醒目白”的石碑前驻足。但见一个小龙头从山体中探出，清凉的山泉水自龙头不停地流下，注入一个月亮形水槽。相传，这就是女娲为人洗眼明目的地方。但是为什么叫醒目白呢？后来，我才明白，原来这是个借景字。“白”和下面的水不是正好组成一个泉字吗？我在赞叹旅游工作者智慧的同时，也仿佛看到了女娲母亲的良苦用心。掬起一捧泉水，洗了一把眼睛，顿时清凉很多。难怪导游说，洗过醒目泉，八十能织棉。看来，我这近视眼是来晚了呀！
古灵山的水起源于深山老林中的凉水泉。这是一个人口不足百人的小山村。一色的石头民居，一色的原始风俗。我曾经去过这个小村，当时还不通电话。来到这里，隐居之心都有。
 由于水资源的丰富，古灵山泉潭瀑湖样样具备。黑龙潭、白龙潭、太公湖、灵湖等等，哪一个不是被当地老百姓描绘得让人神往呢？可惜，由于时间关系，我不能一一到达，只能留个想头了。
听这里的导游说，每年夏天七八月间，古灵山都要举办传统的泼水节，来纪念女娲造人的伟大功绩。届时，全国各地的信男信女都要汇聚女娲像前，泼水祈福，追思女娲母亲洗沐之情。我想，女娲看到这个场面，一定会感到无比快慰。这不正是她所希望的吗？
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