高遐昌神道碑高2.7米、宽0.7米。碑阳竖书阴刻“赐进士第，掌灯闻内府兵科掌印，都给事中兼理京畿街道事，崇祀名宦乡贤篆园高公神道。”碑阴镌刻其生平简介。碑分其子高鉴儆于康熙六十一年之石。此碑原在北阳镇小屯村头驿道之旁，1984年迁至摘星台公园碑廊。

高遐昌，字振声，号篆园。清顺治十年（公元1653年）出生于淇县北阳小屯村。卒于康熙五十四年（公元1716年）。康熙十五年进士，授湖南龙阳县、广东东莞、茂名等县知县。政绩卓著，取擢刑部主事，累进户部郎中，兵部给事中兼理京畿街道事等职。《清史稿》有其传略。

他在任职期间，忠于职守，体恤民情，廉洁奉公，平易近人，不为名摄，不为势挠，深受黎民的拥戴。他任给事中兼理京畿街道事时，闻知皇宫娘娘年年向京畿商贾额外征收胭脂税，他毅然取消了这种不合理的敲诈，断绝了娘娘的财路。娘娘敢怒不敢言，就寻机刁难他。一年秋天，绵绵秋雨一连下了七日，整个京城遍地积水，道路泥泞。但在这时娘娘通知高遐昌，让其整理道路，要到天坛秋祀。高遐昌明知这是刁难，可又不敢违抗，甚为作难，商贾黎民闻知后，纷纷从自家室内取土垫路，为高遐昌解了围。

高遐昌是个很有气节的人。在他和九门步军统领托合齐的斗争中，方露本色。虽多次遭到了诬陷，几度入狱，险遭绞杀。但他大义凛然、不屈不挠，謇謇匪躬，溢为遗直，殆无愧欤。后在忠良据理谏奏皇上保本，方下诏释其囚。京城商贾百姓闻知后，簇拥到监狱门口迎接，抬着他送回府第。其时他看透了官场是个是非之地，遂称病回乡。当他辞京返乡那天，送行的官员百姓成千上万，塞道话别，哀怨动天。从清晨一直到日落，也没走出京城，足见他在官民心目中的威望。

高遐昌不仅享誉京城，在家乡朝歌也是誉满淇园，有口皆碑。邑人称其“高老官”，时至今日，他的故事仍在民间流传。他返乡后，很热心家乡的公益事业和注重民众教化。他把县城内的住宅捐出，改建成康叔祠，创修文庙魁星楼，倡修武公祠、有斐亭。因为卫康叔、卫武公在中国历史上都是享誉较高的王侯，又都在朝歌理政，其用心就是教化邑人崇尚他们的美德、弘扬正气，抵御邪恶，净化社会，逐步形成良好的社会风尚，真可谓睿智之举。

高遐昌作古之后，邑人崇祀淇县文庙乡贤祠。广东东莞、茂名两县也崇祀于文庙名官祠。

那么其子为什么要立此碑？据传，高遐昌隐退故里后，同僚故友并没有忘记他。凡南下此上路经朝歌，都要登门造访叙旧。他过世后好多同僚不知其事，仍然登门造访。其同年翰林院侍讲彭定求来造访时，闻其作古，十分遗憾，未及往吾为怅，于是作《过淇县怀同年高振声给事》以表哀念。

杏林追数旧游人，屹立朝阳一直臣。

苦节偏能撄虎穴，孤忠肯惮拂龙鳞。

藁街授首天刑速，郿坞燃脐国典神。

今日淇西容隐遁，停云冉冉感参辰。

其子认为家父已经作古，再劳诸伯来访于心不忍，所以在驿道旁立此神道碑，以谢造访者。