《王革勋文集》 作者:王革勋

 
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十、信仰与人生

 
 

 

十、信仰与人生

 

茅盾临终诉心愿

1981314日,茅盾自知病情将不起,感到应该向党表明自己的心愿了,就让儿子代笔给党中央写信:

亲爱的同志们,我自知病情将不起,在这最后的时刻,我的心向着你们。为了共产主义的理想,我追求和奋斗了一生!我请求中央在我死后,以党员的标准严格审查我一生的所作所为,功过是非,如蒙追认为光荣的中国共产党员,这将是我一生的最大荣耀!

随后又让儿子给中国作家协会书记写信:

亲爱的同志们,为了繁荣长篇小说的创作,我将我的稿费25万元,捐献给作协,作为一个长篇小说文艺奖金的基金,以奖励每年最优秀的长篇小说。我自知病将不起,我衷心祝愿我国社会主义文学事业繁荣昌盛。致最高的敬礼!

两封信都写好了,茅盾勉强支起身来颤颤举笔,在给党中央的信上,署上“沈雁冰”,在给作协的信上署上“茅盾”。

接着又对儿子说:“这两封信,在我身后再交组织”。“我这是向党表示我对共产主义的理想,至死不变,我做一个共产党员的心愿,至死不变。我死了如果被追认为党员,也不存在分享荣誉的问题了”。327日凌晨,卓越的无产阶级文化战士茅盾的心脏停止了跳动。

巴金谈人生

 

文学巨匠巴金,在87岁高龄谈人生。摘要如下:

“一九二八年在巴黎,我对一位朋友说:我只想活到40岁。过了62年,我回答家乡小学生的信中又说:我愿再活一次,重新学习,重新工作,让我的生命开花结果。回顾过去,没有成功,也没有失败,我老老实实地走过这一生,时而向前,时而后退,有时走得快,有时走得慢,无论在生活中,或者在写作上,我都认真对待自己,我欺骗过自己,也因此受到了惩罚。我不曾玩弄人生。我思考,我探索,我追求。我终于明白生命的意义在于奉献,而不在享受。人活着正是为了给我们生活在其中的社会添一点光彩,这我们办得到,因为我们每个人都有更多的爱,更多的同情,更多的精力,更多的时间,比用来维持我们个人的生存所需要的多得多,为别人花费了它们,我们的生命才会开花结果,否则我们将憔悴地死去。

我仍在思考,仍在探索,仍在追求。我不断地自问:我的生命什么时候开花?那么就让我再活一次吧,再活一次,再活一次!”

他作为全国政协副主席,不花国家一分钱,全靠稿费生活。

 

秦桧的胞兄

秦桧的胞兄叫秦梓,其人刚正不阿,力主抗金,且很有才学。但因他不肯趋炎附势,只能当一闲散小官。且甚看不起他弟秦桧。

岳飞父子被秦桧杀害后,秦梓顿足捶胸,仰天痛哭,一怒辞官,往溧阳投友。从此隐姓埋名,靠教书度日,从而受到溧阳人民的尊敬。秦梓死后,老百姓为了纪念他,将他所住附近一座石桥修建一新,名为“秦公桥”。其子孙后辈亦均做事正派,读书明理,与秦桧之所为大相径庭。

 

张学良在台湾谈信仰与人生

年轻人普遍缺乏信仰,而心灵空虚。最坏的是,大家一切都是为了金钱……但钱不能解决一切。

人之间的爱,超越了“知心”,才是真正的爱。如为了金钱、肉欲、名望、权利,都不是爱。

 

“买到”、“买不到”歌

这是海外女散文家孙谈宁写的一则短文:

钱可以买到“房屋”,但买不到“家”;

钱可以买到“药物”,但买不到“健康”;

钱可以买到“美食”,但买不到“食欲”;

钱可以买到“床”,但买不到“睡眠”;

钱可以买到“珠宝”,但买不到“美”;

钱可以买到“娱乐”,但买不到“愉快”;

钱可以买到“谄媚”,但买不到“尊敬”;

钱可以买到“伙伴”,但买不到“朋友”;

钱可以买到“奢侈品”,但买不到“文化”;

钱可以买到“权势”,但买不到“威望”;

钱可以买到“服从”,但买不到“忠诚”;

钱可以买到“躯壳”,但买不到“灵魂”;

钱可以买到“虚名”,但买不到“实学”;

钱可以买到“小人的心”,但买不到“君子的志”;

 

作家三毛谈话

大陆物价便宜,人民生活优越……一对大学毕业的夫妇……在大陆是400元(人民币),台湾是4万元台币,但一间房子租金在大陆是3元,台湾则要一万元;半公斤白米,大陆是一角三分,台湾是120元。收入是台湾高100倍,但支出是大陆的1000倍,相比之下,大陆生活是轻松多了。可是大陆人总嫌穷,说台湾人有钱。

……归结中国的问题,……是人口过多。埋没了许多优秀人才,却养了一大批懒人,窝窝囊囊地度过一生。

 

叶圣陶三易遗嘱

全文130个字,写了三次:

一、19791221日病重,嘱咐家人:丧事从简,只在“人民日报”自费登个广告,告知相识的人,说我跟他们永别了。

二、19801221日,补写遗嘱:非但不要开追悼会,别的什么会也不要开,象我这样一个平凡的人,为我开无论什么会都是不适宜的。

三、1984212日,再补遗嘱:将遗体捐献给医学院。


 

   

 
 

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