鬼谷先生隐处---云梦山

 

 

 

云梦山,在朝歌城西南三十里,太行山的东麓,海拔590米,战国时代纵横家鼻祖鬼谷子曾在此隐居聚徒讲学,培养出的学生苏秦、张仪、孙膑、庞涓等,均为著名的军事家、外交家,成为当时七国争雄的复杂政治军事斗争中呼风唤雨的人物,可谓“鬼谷三卷隐匡天下,兵家七国才出一门”。

云梦山奇峰对峙,层峦叠嶂,云蒸霞蔚,泉涌涧飞,险奇秀幽,山下就是华北大平原,入山则山路崎岖,千转百回,当初鬼谷子王禅选址此地创办军校,可谓慧眼独具。

云梦山风景名胜区分为三大部分:

主景区以鬼谷祠、上圣庙为主,还有舍身台、《鬼谷子》十三篇巨型摩崖石刻、军坛、将坛、映瑞门、转运井、水帘洞、孙膑洞、苏秦洞、张仪洞、茅濛洞、毛遂洞、庞涓洞、云梦飞瀑、龙泉井、青龙背、九龙聚首、三星殿、云峰寺、云梦天桥、三十六计步梯等等景点,是游览云梦山必到的地方;

主景区西有五里鬼谷,顺山谷蜿蜒而西,幽静而神秘,有一线飞瀑、魔壁、天书崖、孙膑墓、天坑、孙膑庙、五里井、宋代石窟等等景点;

主景区东有南北桃园、八卦城、鬼谷子大殿、南天门、无极老母殿、蒙古包、跑马场、环崖步道、云梦大草原、孙庞对弈雕塑、鬼谷子草亭、太阳洞、月亮洞、剑秀峰、仿生坡等等。

    明嘉靖二十四年(1545)《淇县志》载“水帘洞……世传鬼谷子修道处”,明嘉靖四十六年(1567)云梦山摩崖题记刻有:“……同游苍峪至云梦山,谒玉帝,历三清、鬼谷祠,复观水帘洞……齐鲁燕赵三晋之民,慕其威灵,跻跻跄跄,伏首于祠下者日以万计”,说明当时鬼谷祠的影响即远及山东河北山西。明万历癸未年(1583)洛阳通判窦文在水帘洞口题刻“鬼谷先生隐处”,明代御史孙征兰题刻“天开道眼,山透玄心”,清顺治七年何士琦《云梦山游记》文中有“乃鬼谷先生仙栖之处”。山上各代石刻达二百多处,2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

对于云梦山的自然景观,历代撰诗文赞美者更多。明代府学训导曹安写诗赞叹“金鳌背上崎危峰,万壑千岩紫翠重”,元代大学者王恽写诗描写水帘洞“夕阳倒影鲛绡薄,春雨添流瀑布宽”。明诗人王琮这样描写五里鬼谷:“月照山头天鉴窄,云山岫口水帘宽”。清顺治文人何士琦撰写《云梦山游记》,曰“此山螭怒虬盘,幻异万状,水帘一洞,尤极幽玄”,“俯瞰深谷,琪花瑶草,夹路喷奇,八盘九湾,曲曲幽异”。

云梦山的现代碑刻有:

原中共中央副主席、原中共中央顾问委员会副主任李德生上将题写的“云梦鬼谷,中华瑰宝”;

原中共中央政治局常委、中央军委副主席刘华清上将题写的“奇书异人”;

原中央政治局常委、中央军委副主席迟浩田上将题写的“纵横捭阖,旷世奇人”;

原国务院副总理方毅题写的“龙吟”;

原国防部长张爱萍上将题写的“战国军校”;

中国国防大学原副校长张霖将军题词“古军校址”;

国防大学常务副校长王厚卿将军题词“武学之师,军校之母”;

原国防大学副校长戴怡芳将军题写的“神人斯在”;

著名书法家李铎题写的“朝歌云梦仙境,战国军庠圣地,成就孙子兵法,左右乾坤纵横”;著名影视演员唐国强题写的“云梦古军庠”;著名书法家张海题写的“云梦山”、“龙泉井”;著名书法家刘炳森题写的“听涛”、“观海”;等等。

进入二十一世纪,云梦山风景区开发突飞猛进,除了鬼谷祠、水帘洞一带的中心景区,又开发了桃园、云梦大草原、五里鬼谷等,使游览面积扩大了五倍。特别是台湾鬼谷子学术研究会及大陆台商投资捐建的鬼谷子大殿、八卦城、南天门等,气势宏伟,内涵丰厚,堪称建筑经典。国家旅游局把云梦山公布为“国家AAAA级旅游景区”,中国人民解放军军事科学院把云梦山定为“中国古代军事思想研究基地”,省会新闻媒体评云梦山为“河南省十佳风景区”,省政府将其定为“河南省国防教育基地”。

 

云梦山门

 

云梦山有三道山门,第一道山门在山下卧羊湾村西,仿巨石堆砌,高24米,宽35米,古朴典雅,与西、北、南三面环绕的崇山峻岭相互衬托,浑然一体;六个15见方的石刻大字“云梦山风景区”,由河南省书法家协会副主席、河南大学美术学院院长赵振乾先生书写。山门前是近万平方米的大型停车场,左侧是一条山涧。

云梦山的第二道山门在第一道山门与主景区的中间,距主景区5公里,叫做大峰门。经过七拐八绕,来到一个山口,两架山之间有一开阔的平地,一座汉白玉牌坊立于正中。通往南北两面的山峰都有青石台阶,北峰上是筑路纪念亭,用雕塑和壁画的形式记载当初修筑云梦山公路时的艰辛过程;南峰上是“捭阖塔”,通高30余米,共七层,米黄色塔体,墨绿色琉璃瓦,

云梦山的第三道山门是主景区大门,十米高,三十米长,汉阙风格,有三个门洞,门额石刻著名书法家黄居正书写的“中华古军校”,山门上方“云梦山”三个大字是新华社老社长穆青先生书写。

 

将军庙

 

    “大隐隐于市”,云梦山山下就是华北大平原,南北通衢交通要道,距战国时期战略重镇朝歌,直线距离仅仅20多华里。然而,云梦山地形隐蔽,四周峰峦叠嶂,没有道路可走,外人很难找到它,是隐居地的绝佳选择。当时只有东南西北四个非常险要的山豁可以通过,四个必经之路就是大峰门、小峰门、手扒窝、五里井。元明之前,人们就在这四个山口分别修建了四座将军庙,大峰门是苏秦庙,小峰门是张仪庙,五里井为孙膑庙,手扒窝是庞涓庙。四位将军来为鬼谷子老先师把门护路。现在,大峰门的将军庙已不知何时毁弃,五里井孙膑庙于2002年由台湾孙膑学会捐资重新修建;小峰门、手扒窝的两座两米大的石刻小庙,经历了千年风雨沧桑,仍然在那里默默地忠于职守。

 

军坛

 

进入景区大门,是一座高六米长九米的雕塑“军坛”,古代大篆字像是马拉战车的形象,因此“军坛”雕有两匹战马拉着一辆战车狂奔,车上一站一坐两个古代将士。云梦山是中国第一古军校,雕塑“军坛”就是云梦山的象征。雕塑1999年由中国美术学院张海军先生创作。

 

算壁

 

    军坛东边崖壁上,刻有一道传说是鬼谷先生留下的一道算术题:“今有物,不知数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二,问物几何?”下边刻的是明万历年间大商人程大位(号宾渠)以一首诗的形式对这道题的解答:“三人同行七十稀,五树梅花廿一枝,七子团圆整半月,除百零五便得知。”

这一问一答,可谓珠联璧合,游客到此,常常要驻足演算思考。

 

将坛

 

在映瑞门外,高六米,古代将军牵马站立的形象。鬼谷子在云梦山培养出了孙膑、庞涓、毛遂、尉缭、苏秦、张仪等一批将相之才,常言道“英雄出少林,将相出云梦”,在此以“将坛”来纪念鬼谷先生。

 

映瑞门

 

城堡式建筑,青石垒砌,拱门上方刻有“迎霞聚瑞”四个字,暗嵌着鬼谷子母亲王霞瑞的名字。映瑞门卦对联“九霄云梦遍山映瑞呈祥,千里太行独此处卧虎藏龙。”云梦山是九龙聚汇、藏龙卧虎的地方。

 

映瑞池

 

映瑞门内有一水池叫映瑞池,又叫“水底洞天”池中间又有一眼水井。相传,此井是鬼谷子为怀念其母而凿,所以叫鬼谷井。鬼谷子每天来打水时,井水中就映出母亲的容颜,朝观母亲十八九,暮观老母鬓如霜。同时,鬼谷子根据井水的升降,可以洞察天下大势的变化。后人又称这口井为“转运井”。说如果运气不好,游客到此绕着水井左转三圈、右转三圈,可以转得好运气。映瑞池对面是一座鬼谷子骑青牛的雕塑。

 

苏秦洞

 

苏秦洞为一天然洞窟,进深10余米。苏秦当年随鬼谷子学习纵横术时住在这里,相当于现在大学生的单身宿舍。苏秦,战国时洛阳人,曾拜鬼谷先生为师,倡导合纵之术,联合六国抗秦,身偑六国相印,显赫一时。洞内有两组雕塑,再现了苏秦“头悬梁,锥刺骨”,苦读《鬼谷子》的情景。

 

茅濛洞

 

茅濛洞与苏秦洞相临,据史料记载,茅濛生于战国一个非常富裕的家庭,因为当时诸侯争霸,战祸连绵,他随鬼谷子隐居云梦山学习养生之术。

 

张仪洞

 

张仪,战国时魏人,曾为秦相数年,他与苏秦一道拜鬼谷子为师,专攻连横术,苏秦是把六国联合起来对付秦国,而张仪主张秦国联合楚、韩等国对付六国,为秦国统一六国奠定了基础。

 

毛遂洞

 

毛遂洞也是一天然洞窟,约20平方米,洞顶有钟乳石,洞前的建筑为明初所建。毛遂,河南原阳人,有胆略,善言辩,是我国历史上有名的外交家。门口对联“活人妙术千秋重,济世良丹万古扬”,是后人赞扬毛遂济世救人的功德。赵孝成王九年,秦攻赵都邯郸,平原君受命向楚国求援,约文武兼备者二十人同往。已经有十九人,还有一个人未定,毛遂自己推荐自己,愿与平原君一道同往。在楚国,毛遂按剑而上,直陈利害,说服楚王出兵救赵。平原君评价毛遂:“三寸不烂之舌,强于百万雄师。”

 

庞涓洞

 

在与毛遂洞相对的南山半山腰。庞涓心胸狭窄,嫉妒孙膑的才能,以膑刑加害孙膑,后被孙膑用计射死在马陵道。传说庞涓死后阴魂不散,跑回云梦山,鬼谷子恶其为人,不让他进住南山,让他住到北山的洞内。就这样鬼谷子还是不放心,就让毛遂监视他的行踪。所以我们看到毛遂洞与庞涓洞正好遥遥相对。

 

云梦飞瀑

 

在鬼谷祠西侧,每逢雨季,有山泉涌出形成瀑布,飞流直下,涛声震耳。瀑布宽约三米,高约十五米。一侧山崖刻有两个一米五见方的大字“听涛”,是我国著名的书法家原中国书协副主席刘炳森书写。另有“神人斯在”四个大字是由原中国军事科学院院副院长戴怡芳将军题写,意思是“鬼谷子这样的神人在此”。

 

鬼谷祠牌坊

 

鬼谷祠牌坊,在毛遂洞的上方,青石雕构,走进牌坊,就进入了鬼谷子当年讲学的地方。牌坊一侧刻原国防大学的副校长张霖题写的古军校址四个大字。上额鬼谷祠三个大字是中国书法家协会主席张海先生书写。两侧的对联鬼谷三卷隐匡天下,兵家七国才出一门,我国著名书画家张重梅先生题写。后面的对联数学兵学游学出世学学之不尽,军战心战谋战外交战战之必胜,是对鬼谷子思想的高度概括。两侧横额是大篆修齐,治平,即修身、治家、齐国、平天下。之意。

牌坊内是“青牛洞”,钟乳石窟内有一卧着的青牛雕塑。相传当年鬼谷子即骑此青牛云游天下。传说当年哪位学生犯了错,鬼谷子会让他来青牛洞反思,据说“蹲牛棚”的说法就出自这里。

进鬼谷子牌坊后上三重共二十六个台阶(暗合鬼谷子生日三月二十六),还有一座牌坊,上刻楹联“出水帘跨扶青牛,执拐杖架起祥云”,前句说鬼谷子,后句说孙膑。这幅楹联原刻于水帘洞前石屋的石门柱上,1999年景区改造时刻于此牌坊。原石门柱现收藏在云梦山。

 

水帘洞

 

水帘洞也称鬼谷洞,高十余米,宽六米,深近百米,相传是当年鬼谷先生居住和讲学的地方。洞口上方有一块摩崖:“鬼谷先生隐处  水帘洞”,由洛阳通判窦文题写。洞口还有一块高约一米八的石碑,明万历癸未年(公元1583年)刻制,是窦文书写的七律诣水帘洞有感天开玄窍授名贤,地涌灵泉在里边,万古水甘帘不卷,有谁读易绝韦编。大意是:在这个大自然形成的神奇玄妙的水帘洞里,鬼谷子培育出了一大批的高徒,洞里面香甜爽口的泉水常年流淌,流到山下形成了一个奇妙的水帘。看当今世上还能有谁可以比得上鬼谷子高深的学问呢?窦文是明代书法名家,行楷写得银画铁钩,舒展流畅。另一块刻于洞壁的书法作品明代御史孙徵兰写的草书《仙洞偶笔》:“盘古谁施开混针,斜穿山腹作仙心。我来洞代仙开口,心似山空古在今。洞为仙人万古留,泉滃仙髓带云流,乘云愿洒泉为雨,飞润闫浮四百州。”也是艺术品位颇高的书法作品。  

进洞不远有一块元代大德三年(公元1299年)的摩崖,是云梦山现存最早的石刻。这块摩崖就石壁雕成,却以浮雕的手法雕有蟠龙碑帽,赑屃碑座,通高五米。碑文是元代著名大学士王恽所撰,当时这位著名谏臣、大诗人已76岁高龄,是他的封笔之作。下面驮着石碑的赑屃与众不同,它的头不是朝前,而是朝洞里歪着。据说当年鬼谷子讲学,赑屃也听得入迷,因此扭头聆听;再一种说法是赑屃脖子向里面扭是为了给来客指路。据明代县志记载,王恽在云梦山还写过一首诗,其中有两句“徘徊读尽摩崖记,却笑无能继后踪。”说明当时云梦山的碑刻、摩崖非常多,也道出了他对鬼谷子的无比敬仰。

洞内还有一块大明嘉靖四十六年留下的摩崖,清楚地记载当时民众到云梦山“鬼谷祠”、“上圣庙”、“三清殿”朝拜祈雨的盛况,其中写道:“虽齐鲁燕赵三晋之民,慕其威灵,跻跻跄跄伏首于祠下者,日以万计”。齐鲁即山东,燕赵即河北大地,三晋即现山西,摩崖说明了当时云梦山鬼谷祠影响范围之广、影响人数之众。

进洞约三十米,地上显出两道平行的深深的痕迹,相传是鬼谷子当年乘牛车出入时留下的车辙印。

洞的深处,有一汪常年不干的泉潭,清澈透底,被称作仙泉,又名灵泉。游客来此,必灌些仙泉水带回去,能清心润肺,强身祛病。仙泉水深不可测,每到夏季,泉水溢出,在洞外形成一道飞瀑,浪花飞溅,啸声充谷,非常壮观。泉水顺山势流到五里鬼谷,形成一道清溪。又沿鬼谷流入清水河,流向中原大地,这正是应了洞口孙徵兰的两句诗:乘云愿洒泉为雨,飞润闫浮四百州。”    

水帘洞的顶部,像是龙的脊梁骨,被称为一线天。因此,明代御史孙徵兰题写天开道眼,心透玄心八个楷体大字,寓意深妙。

 

鬼谷亭

 

水帘洞外,座东朝西有鬼谷亭,内塑汉白玉鬼谷子站像。亭高6米,像高4.5米。鬼谷子左手背后,右手竹简,形象清瘦,精神矍铄,道骨仙风,睿智而慈祥。作品是1985年中央美术学院创作。亭上楹联原为“心存邪僻任尔烧香无点益,身扶正大见吾不拜又何妨”。后改为“心向鬼谷通臆测权谋解世上情故,身居云梦精揣摩术数晓天下事缘”。

 

孙膑洞

 

孙膑洞也叫洗尘洞,在鬼谷亭的左侧,是一天然洞窟,外有石屋、石门、石柱、楹联,都是明代留下的。门口楹联“道讲刑名勋垂渤海,胸罗兵甲气镇风云”,内石柱楹联“会众英勘乱天下,扫群魔旋转乾坤”,都是对孙膑的高度赞述。洞内石坊石柱上刻有41幅戏曲组画,经河南省戏剧研究所有关专家和朝歌老艺人辨认、考证,戏曲组画石刻表现的戏曲剧目分别是:

《白猿盗桃》    《孙膑拜寿》     《孙庞对弈》   

《贬晋王》      《珠帘寨》       《下燕京》

        《铡美案》      《铡赵王》       《战秦琼》

《麒麟图》      《曹茂搬兵》     《秦郎叫门》

《秦琼表功》    《秦琼发配》      《杨景招亲》   

《鞭打张士贵》  《战洛阳》      《老北京》  

《桑园会》      《八仙过海》等等

另外还有一些戏曲画尚未考证出具体剧目。组画石刻是明代中期刻制,是国内较早的戏曲剧目人物画,非常珍贵,被收编到《中国戏曲文物志》。

 

青龙背

 

出鬼谷祠走云梦栈道,过铁锁天桥就到了青龙背。青龙背也叫九龙背,在此环视四周,可见九架山梁和九个山沟,九架山梁像九条青龙汇聚于此,称之为“九龙聚首处”。青龙背上有一方碑,上刻“龙吟”二字,原全国人大副委员长方毅题写。从此地向北,可达云峰寺,向西,是三清殿,沿四百个石阶往上是三星殿,从云峰寺旁边一条路可到达山顶草原。

 

龙泉亭

 

龙泉亭在青龙背下面,亭内有一眼龙泉井,此井只有三米深,但哪怕再旱的年份,龙泉井一年四季从未干过,夏季井水从井口溢涌而出。云梦山无论多少游客,饮食用水主要靠龙泉井。龙泉亭匾额是全国书法家协会主席张海先生书写。龙泉井水含有多种微量元素,有很高的药用价值。云梦山流传有许多喝了龙泉水治好多年顽症的故事。

 

舍身台

 

舍身台在龙泉亭之南,高13米,宽3米。相传舍身台是鬼谷子收徒考试的地方,凡来投师学艺者,必须先攀壁而上,由台顶跳下,以测试他们的武功和有无舍身求学的勇气、诚心。“舍身台”三个字是由我国著名女书法家周昭怡书写。

 

《鬼谷子》摩崖

 

《鬼谷子》摩崖在舍身台南侧,长30米,高10米,刻有《鬼谷子》十二篇近万字,其面积之大、字数之多,全国罕见。摩崖是中国书法家协会主席张海先生1992年书写,汉隶书体,银画铁钩,刚柔相济,笔笔入神,是当代书法艺术珍品,张海先生的代表作。2003年,此作品又用汉白玉雕刻制作,建于云梦大草原。

 

上圣庙

 

在鬼谷祠对面的北山,与前后的古戏楼、三清殿等五门相照。明代嘉靖年间的摩崖碑记中就有“上圣庙”、“三清殿”的记载,香火很盛,每年春秋两季,香客更是人头攒动,摩肩擦踵。

 

五里鬼谷

 

从云梦山主景区山门向西,有一条五里长的峡谷,叫做“五里鬼谷”。峡谷曲曲折折,峰回路转,两侧高峰耸立,崖壁森然。走在五里鬼谷,脚下潺潺流泉,头顶山鹰盘旋,幽谷天衢,步换景移。

五里鬼谷牌坊  在云梦山主景区大门外,五里鬼谷的入口。牌坊高约10米,宽约8米,青石雕刻,四柱三门。牌坊匾额刻“窅谷云衢”,“窅”(yao)形容深远,“衢”(qu)指天上的大路。

一线飞瀑  每逢夏季,山泉流瀑,形成线状,一半水暖,一半水寒,非常奇妙。

孙膑墓  峡谷的南岸山腰,有就山凿就的石棺,相传是孙膑之墓。孙膑墓上有瀑布掩盖,后石棺盖被水冲走,仅留石凿墓坑。

天书崖  又称无字天书,自然山崖,高百米,钟乳挂壁,奇形怪状,上端有黑色墨迹。相传原来鬼谷子将兵书写在此崖壁上,每逢夜晚,字迹金光闪闪。后来有白猿来盗天书,鬼谷子只好往山崖上泼满墨水,盖住天书。现天书崖上还有钟乳石酷似倒挂着的猴子。

天坑  在五里鬼谷中断北坡。原为一个巨大的山洞,高约80米,直径60米,向锅笼形状。不知何年洞顶垮塌,山洞废弃。2002年开始清理洞内石块,修理洞外台阶,使其具备游览条件。天坑底部向北有一石洞,深不可测,现探至百米,内有大小水潭。

孙膑庙  五里鬼谷西头有孙膑庙,原为仅高五尺的石刻小庙,是云梦山四处进山口的四座将军庙之一。2003年由台湾孙膑会捐建,改建为现孙膑庙,有山门、正殿、拜殿。

宋代石窟  在孙膑庙后崖壁20米高处,窟门凿有门框,门高1.45米,宽1米,迎门凿一佛龛,四壁雕佛像。

五里井  在孙膑庙南面,石垒泉水井。相传鬼谷子当年送弟子下山,每到此处,以水代酒,为弟子饯行。

 

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