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古灵山风景区位于朝歌城西北10公里处，游览面积10平方公里。相传当年商纣王曾来古灵山的女娲宫降香，《封神演义》第一章“纣王女娲宫进香”即写此事。明代《淇县志》记载，南北朝梁普通年间（公元520年），始创建灵山寺。由曾任昭统寺大统，纲领全国僧尼达40余年的高僧朝歌人法上始创，唐开元年间重修，是淇县创建最早的寺院，据今已有一千五百年的历史。1985年，古灵山得以重建，特别是2000年起，古灵山大规模扩建，可游览面积扩大数十倍。2008年，古灵山风景区被国家旅游局命名为AAAA级风景名胜区。
古灵山历来以山水美景著称，明代朝歌八景中即有“灵山龙泉”。这里四面环山，群峰耸翠，山水相映：东有青龙山，西有虎头山，南有馒头山，北有金顶。从西边四公里的凉水泉的山泉水顺山涧而下，在灵山寺形成合围之势，形成太公湖。明代嘉靖年间文人于惠在朝歌当县令仅仅一年多时间，就到灵山游览四五次，调任阳城后，还常常回忆起灵山美景，于嘉靖三年写了一篇《灵山十景碑记》。这是一篇非常优美的散文，他将古灵山的景色总结出“十景”：危岩少进，群峰耸翠，列柿流丹，一径篷壶，半岩风雨，九天鸣佩，巨崖走蛟，双剑横秋，东山龙吟，西山虎啸。
女娲广场
进入景区大门，是一座花岗岩雕塑“女娲”。雕塑高十三米，分前后两部分，前面是女娲托石补天的形象，背面是女娲捏土造人的形态。女娲雕塑的底座是由三层平台构成，第一层平台是石雕十二生肖，女娲是人类的始祖，人们共同的母亲，十二生肖象征华夏亿万有情儿女依偎在母亲身边，共享天伦之乐；第二层平台是植物造型“心与鸽子”，象征人类心向和平的愿望；第三层平台是一个八卦图，象征着女娲法力无边，神秘莫测。雕塑基座东面浮雕，生动再现了四个远古传说场景：盘古开天辟地、隧人氏钻木取火、女娲托石补天、后羿射日。西面浮雕是“纣王降香女娲宫图”，再现了纣王当年亲率文武百官、八百御林军和三千铁骑前来古灵山女娲宫降香的盛况。
女娲峰
在女娲广场向西望去，可以看到悬崖峭壁之上，巍然矗立着一尊天造地设，鬼斧神工的自然形成女娲站像，人们称作女娲峰。女娲峰高70米，它与现在山东嘉祥武氏祠保存的汉代女娲像极为相似，她的鼻子向外突出，下巴微微上翘，脸部轮廓非常形象，胸前长着一棵小草，好像一朵胸花一样非常别致，而且他高高挽起的发鬓后边，还背着一个小背篓，好像是背着一个孩子。神情端庄而慈祥，肃穆而和蔼，令人肃然起敬。
女娲宫
女娲宫大殿内供奉着女娲和伏羲。女娲是我国远古传说时代母系氏族的著名首领。最初记载女娲的典籍有《楚辞》、《礼记》和《山海经》。女娲和伏羲二名并称则始于西汉《淮南子》。相传伏羲氏的母亲华胥氏年轻时到古冀州游玩，看到那里山河秀丽，林木葱翠，绿草成茵，鲜花遍地，十分高兴，在一个叫“雷泽”的海边，她忽然发现一个“大脚印”，便好奇地用脚去比试，结果竟受感怀孕。华胥氏姑娘回到华胥氏王国后，不久便生下一男一女，男的为兄叫伏羲，女的为妹叫女娲。后来化胥氏王国遭受了一场毁灭性的洪水灾难，全族的人几乎都被淹死。他们兄妹二人抱着一个大葫芦，顺着黄河漂流到一座山上得以逃生。为了人类繁衍，两人受天地之命结婚成亲。女娲创建了婚姻制度，因此女娲也是中国的第一位媒人，被后世尊为媒师，那些结了婚没有儿女的，也纷纷到此求子。
五彩神石
五彩神石保存在女娲宫内，是古灵山的镇山之宝。神石高约60公分，宽约40公分，外表光滑圆润，五彩斑斓。神石比重很大，一人搬挪不动。这块宝石是1998年阴历3月15，女娲娘娘生日那天，在女娲峰顶上发现的。传说，女娲用黄土造人，炼五色石补天，所炼五彩石留在人间两块，一块就是《红楼梦》里贾宝玉的那块玉，另一块遗落在了古灵山。据说如果有慧眼，可以在五彩石上看到72位全神的形象。游客到此都要摸一下：摸一摸，财运发，拜一拜，免灾难。
三皇殿
供奉神农、轩辕、炎帝，分别是地皇、人皇、天皇。
地皇神农：神农勇尝百草，教民农耕。他尝遍百草，不仅为众人提供了食物，而且也从中发现了可以治病的药材，他还把果实的核丢到土里种植，第二年收获果实。
人皇轩辕黄帝，黄帝和炎帝部落后来联合在一起，黄帝为首，炎帝为副首，炎黄二帝是我们的祖先，所以我们又称炎黄子孙。
天皇炎帝，是商业的始祖，在原始社会主要从事农业种植，但炎帝以后，开始“日中为市”的商品交换活动，就是到了中午时分，人们各自拿着自家剩余的产品到集市上换取需要的东西。
灵霄宝殿
供奉“玉皇大帝”，老百姓称其为“老天爷”。
坤德宫
供奉无生老母。民间宗教认为，无生老母在世间还没有任何生命存在的时候就已经活在大地上了，她创造了宇宙和人类，是创世神，同时，也是拯救沉沦苦海中的人们的救世神，是女娲在民间老百姓心中的一种折射。
三清殿
道教文化的主体建筑，供奉着道教神仙谱系中地位最高的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
玉清原始天尊是三清中的最高神，他在道教神仙谱系中排首位，一般供奉在三清殿的中央。
道教神仙谱系中，在民间影响最大的是道德天尊，也就是太上老君。他是中国古代著名的思想家老子。老子姓李名耳，春秋末期楚国苦县人，曾做过周朝的守藏史，相当于国家图书馆和博物馆的馆长，是道家的创始人，其年岁略长于孔子。传说春秋末年，老子骑青牛西行，在函谷关著《道德经》上下两篇，五千余字，成为道教经典。老子羽化成仙后，被玉皇大帝奉为“太上老君”，也称“太清”。民间传说，他母亲怀胎九十九年，生下一个白头发，白胡须的老儿子，故称老子。他于“李树”下出生，耳朵又比较独特，生有三个小孔，所以母亲就给他取名为“李耳”。太上老君满头白发、慈颜微笑，手摇太极扇，象征世界已经初步形成的太初状态。
灵宝天尊是三清中排位第二的尊神，但在史料上对他的记载并不是很多。灵宝天尊手持太极图或玉如意，象征世界从无形向有形过渡的混元状态。
广福宫
敬奉洪钧老祖。洪钧老祖上知天文、下知地理，博学多识，是三清的老师。
大雄宝殿
道教院东侧，是佛教寺院。古灵山的佛教传统源远流长。早在1600年前的南北朝梁普通年间，在朝中任昭统寺大统、纲领全国僧尼达40余年的高僧法上（朝歌人）就在古灵山始创了寺院。大雄宝殿供奉有佛祖释迦牟尼、十八罗汉。释迦牟尼原名悉达多·乔达摩，是第六世国王净饭王的儿子。传说他一出生就会说话，每走一步路都有一朵莲花开放，当时空中出现两条飞龙，口喷清泉，为其沐浴，中国农历四月初八是他的生日，所以这一天后来被称为浴佛节，也称为佛诞日。佛祖两侧是他的两个弟子，阿难（nuo）、迦叶（she），阿难主管文书，迦叶负责事务处理，他的协调能力特别强，曾组织五百多听众，就是后来的五百罗汉。
梨花坡
在女娲宫的西边，是当年伏羲和女娲赏梨花，品梨果的地方。每逢春季，梨花竟相开放，遍坡梨花吸引四方游客。每年四月，古灵山都要举办“梨花节”，远近百姓聚集到古灵山，观赏梨花，踏青探春，书法家、画家、摄影家都要泼墨舒豪、现场创作。顺着梨花坡可以到观景台，观景台是观看女娲峰的最佳位置。
财神殿
梨花坡下是财神沟，顺财神沟往西即到财神殿。一处座西朝东的小院，一进门看到的是一幅百财图，由一百多个不同风格的“财”字组成，院墙上是从古至今的各种古钱币浮雕。大殿里面供奉的是文财神比干，两边是武财神关公和赵公明。当年关公被曹操俘虏后，曹操非常爱才，一心想把他留在身边，对关公三日一小宴，五日一大宴，上马送下马迎，热诚相待。但关公一心在刘备身上，“身在曹营心在汉”。他把曹操给他的所有东西都记在账本上，这一本“良心账”，说明了关公不爱钱重义气，后人把他视为义和财的象征，奉为财神。
赵公明又名赵玄坛，是个武官，曾帮纣王抵抗周朝大军。相传，赵公明非常厉害，能呼风唤雨，可避灾降难，而且办事干炼，嫉恶如仇，被姜子牙封为财神。因此向他求财时，必须心术端正，否则适得其反。
比干是我国商朝有名的忠臣，他心地纯正，率直无私。民间传说：纣王要挖比干的心，比干将自己的心摘下，走出宫阙。他既然没了心，也就无偏无向，办事公道。故而，后世奉其为文财神。
娲皇洞
又名姑娘楼，是女娲得道修行的地方，在财神殿的南面山崖上。
灵山十景“一径蓬壶”指的就是这个地方，此洞共分有三层：大洞套小洞，吊床为一，姑娘楼为二，藏经阁为三，非常独特。在娲皇洞的旁边，我们还可以看到观音洞，此洞位于悬崖峭壁之上，深9米，高丈余，内奉观音像，雕工精细，惟妙惟肖，前来求点迷津者络绎不绝。
古佛洞
古佛洞是一天然石窟，高8米，深30米。洞门口有一幅对联“灵山寺山灵，古佛洞佛古”，上下通读，是一幅耐人寻味的回文联。入洞口的山壁上有一高2米的白色玉石自然形成的佛像，面目慈祥，体态丰满，形象逼真。由于洞口狭窄，入沿时，必须紧贴佛心而过，正所谓“佛心有我，我心有佛，佛心人心，心心相印”。因此人称此佛为相心佛。此洞窄长，从西洞口进入，经过曲折探索，最后从东边的岩石裂缝钻出，有惊无险，刺激而有趣。当地老百姓说“钻钻古佛洞，一年不生病。”所以每一位到古灵山的游客，都会钻古佛洞领略其奥妙。古佛洞出口外，刻“人生再造”四个字，是台湾禅机山仙佛寺住持混元禅师书写。钻入此洞，有坦途也有曲折，有光明也有黑暗，就像人生路一样；洞出口处非常狭窄，出来时很不容易，就像是从娘胎里重生一样，所以说是“人生再造”。
金顶
在古佛洞对面的高峰顶，有一片建筑群，被称为“天下第一铜顶”。它是由辉县慈善协会会长苏荣安投资1000余万元巨资修建。从一条狭长的山凹曲曲弯弯拾阶而上，先到“云城”，像皇宫城楼式样的建筑。铜顶上建有九祖大殿、人祖殿、无极老母大殿等多个殿堂。九祖大殿供奉的是“三皇五帝”和道教神仙谱系中赫赫有名的天界尊神----真武大帝。
真武大帝是净乐王太子，他立誓除净天下妖魔。15岁时到太和山修炼，得到真人传授无极上道，修炼四十二年，功德圆满。后奉玉帝之命，坐镇北方，统摄真武之位，太和山因此更名武当山，取“非玄武不足以当此山”之意。
玉带河
玉带河自五百米外的黑龙潭空溢而出，绕千年古刹而过，河水甘冽爽口，浸人心，耐人寻味。河水潺潺，叮咚作响，犹如琴弦畅鸣或浪拍石崖涛声如啸，呈现出瞬息万变的天然画卷。沿玉带河东侧的小径曲折前行，听泉水欢唱，看山水相映，一路美丽的风景！上游有天然浴场，每逢炎炎夏季，吸引着远近游客来此游泳沐浴，享受着女娲的德泽仁爱。
醒目泉
醒目泉在玉带河的对岸崖壁下，泉水经过岩石层层过滤之后流出，含有多种矿物质和微量元素，对眼睛非常有益。当地人都说，用此水洗眼，小眼变大眼，单眼皮变双眼皮。此水常年不断，口感甘甜清爽，被称为是“神水”。泉眼上方有一方摩崖，刻“醒目白”三字，“白”加“水”即为泉，这是书法当中借景题字的写法，用源源不断的流泉代替“水”字，与画家画僧不画寺，画鱼不画水是一样的道理，耐人寻味。
太公湖
在醒目泉的下方，据说当年姜子牙从昆仑山到朝歌，曾在此钓鱼，太公湖因此得名。
黑龙潭
黑龙潭位于灵山寺院西北侧500米处。这里奇峰幽谷，山势挺拔，泉涌涧飞，碧波荡漾，景色宜人。千百年来，文人骚客纷至沓来，满眼画意，满腹诗情，留下许多华美诗篇、摩崖石刻。明代御史孙徵兰在壁立万仞处留下诗云：“山卓碧云插汉，泉滃绿玉飞花。三仁六七贤圣，灵杰千古同嘉。”据史料记载，在明代以前，这里面就建有龙王庙，庙下有三洞，洞口凿有龙头，泉水由此流出，水声如磬，山谷回应，宛如龙吟，称作“东海龙吟”。
石头城古民居
顺着山涧向西四公里处，有个村庄叫凉水泉。凉水泉的房子全部是石头砌成，距今有一千多年的历史了，被称作“石头城古民居”。据说1947年解放军南下时，邓小平曾在此村居住，亲自指挥了“安新战役”，解放了安阳和新乡。如今，凉水泉也成为一个集消夏避暑、参观游览、餐饮娱乐为一体的度假村。
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