诸位好。
本期我们聊聊文化。这个题目有点宽泛，要说深说透得十天半月，在下不敢耽误各位的时间，只好来个老头吃包子——掐头去尾，拣内核说。
何为文化？给它下个定义很难，不要说在下，就是很多哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家迄今为止也没有给出一个公认的、令人满意的答案。据统计，有关“文化”的各种不同定义至少有二百多种。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，“文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。”（百度百科版本）
看看，这个话题既庞然又沉重，简直无从下口了。干脆，在下来个语无伦次，信马由缰，想到哪说哪吧，各位看官恁别怪罪。
文化到底重要不重要？看你怎样理解了。邻居有位大妈说，文化就好比“人吸烟、狗舔碾”，怎么讲呢，“不挡饥，不挡寒。”别看这句话不中听，目前还挺有市场的。过去“猫论”不是很权威很盛行吗？眼下不是仍有著名的“GDP论”吗？
文化的功能不容小觑。从大处说，它肩负着人类文明薪火代代传承的重任，可凝聚一个民族的向心力，众志成城，坚不可摧；从小处说可教育感化民众，鼓舞人，激励人，用精神信念武装起来的人是宇宙中最强大的力量，远比核武器厉害得多。
中国人正是靠悠久灿烂的华夏文化和自强不息的民族精神打出了威风，打出了志气，打出了和平，打出了强盛，巍然屹立于世界民族之林。
但是，现在文化出现了不少问题，主要是信仰危机，不少中国人的灵魂没有地方安放，精神没有处所寄托。带之而来的是世风日下，人心不古，道德沦丧，价值观、是非观混淆。不是吗？看看宣传界，共产主义基本不提了，一会儿说社会主义，一会儿说毛泽东思想，一会儿说儒家思想，自己都讲不清，怎引导大众？再看看我们的主流媒体都在传播些什么，不是婚外恋、小三儿，就是物欲横流、乌烟瘴气，要不就是恶搞，什么闯过、选美、达人，有受众一定就好吗？禽流感、非典也有广泛的传染人群。无怪轻易而举被印度、日本、韩国文化击溃了，可当我们回头看时却发现，被他们的作品感动得唏嘘不已、热泪滂沱的亲情、家庭伦理乃至人性的真善美，正是被我们随手丢弃的老祖宗传下来的宝贝。此时的我们就像邯郸学步，自己的特色丢了，别人的也没学会，或者说只学了一点皮毛。还有一些人对美国的文化崇拜的不得了，其实它只过200多年的历史，就是一点快餐文化、实用文化，跟中国的博大精深没法比，有个成语叫小巫见大巫，老美连个小巫的资格都不具备。
孟夫子说，生于忧患，死于安乐。一个缺乏信仰的民族是危险的，西方把和平演变中国的幻想放到第三代和第四代，是有其道理的。理想信念不坚、缺乏艰苦奋斗、崇尚贪图享乐的一代是让人担心的。
文化建设任重道远。在一些当政者看来，是掏力大见效慢或者不落好的活儿，远非搞经济等形象工程来的快，政绩明显。在普通百姓看来，应是那些忧国忧民的学究们的光荣使命，没有挣两块钱养家糊口现实。自上而下，谁都不愿过问，形成了责任主体缺失，全社会关心重视文化建设的意识淡薄。
毛泽东说过，文化思想阵地我们不去占领，敌人就会占领。现在听来仍震耳发聩，很有现实意义。不用在下赘述，读者自明。至于怎样抓，还是老毛的那句经典语录，“双百方针”和“两为方向”。只有这样，才能推动社会主义文化的大发展和大繁荣。
好在中央意识到了这个问题，专门为此召开了十七届六中全会，把文化建设提到了兴国安邦的战略高度，但愿能落到实处，别喊喊口号，像一阵风似的又过去了。
今天说得有点远了，可能还有点文革语言。
好了，就到这里。
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