与古都朝歌有渊源的成语典故


  朝歌典故

前徒倒戈

 
 

前徒倒戈

 

【成语典故】前徒倒戈 (qián tú dǎo gē)

【典故出处】出自《尚书·武成》:“会于牧野,罔有敌于我师,前徒倒戈,攻于后以北,血流漂杵。”
 

【成语释意】前面的部队投降敌方,反过来打自己人。

【朝歌渊源】牧野之战是中国古代军事史上著名战役,发生公元前1027年(一说前1057年)正月,周武王统率兵车300乘,虎贲3000人,甲士4万5千人,浩浩荡荡东进伐商。攻占了殷都朝歌。

【成语故事】商纣王荒淫无道,对贵族比干实行"剖腹观心"的酷刑后,更加激起了广大人民的极大愤恨,也引起了周围许多部落的严重不满。所以交战一开始,商军便"前徒倒戈"调转矛头,大杀回马枪,与周军一起直攻殷都而去。

【引用示例】甲子昧爽会牧野,~反回旋。 ★明·许仲琳《封神演义》第一回

【附录】《尚书·武成》原文:

    武王伐殷。 武王伐殷。 往伐歸獸,識其政事,作《武成》。 往伐归兽,识其政事,作《武成》。

    惟一月壬辰,旁死魄。 惟一月壬辰,旁死魄。 越翼日,癸巳,王朝步自周,於征伐商。 越翼日,癸巳,王朝步自周,于征伐商。

    厥四月,哉生明,王來自商,至於豐。 厥四月,哉生明,王来自商,至于丰。 乃偃武修文,歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野,示天下弗服。 乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。

    丁未,祀於周廟,邦甸、侯、衛,駿奔走,執豆、籩。 丁未,祀于周庙,邦甸、侯、卫,骏奔走,执豆、笾。 越三日,庚戌,柴、望,大告武成。 越三日,庚戌,柴、望,大告武成。

    既生魄,庶邦塚君暨百工,受命於周。 既生魄,庶邦冢君暨百工,受命于周。

    王若曰:「嗚呼,群後!惟先王建邦啟土,公劉克篤前烈,至於大王肇基王跡,王季其勤王家。我文考文王克成厥勳,誕膺天命,以撫方夏。大邦畏其力,小邦懷其德。惟九年,大統未集,予小子其承厥志。厎商之罪,告於皇天、后土、所過名山、大川,曰:『惟有道曾孫周王發,將有大正於商。今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民,為天下逋逃主,萃淵藪。予小子既獲仁人,敢祗承上帝,以遏亂略。華夏蠻貊,罔不率俾。恭天成命,肆予東征,綏厥士女。惟其士女,篚厥玄黃,昭我周王。天休震動,用附我大邑周。惟爾有神,尚克相予以濟兆民,無作神羞!既戊午,師逾孟津。癸亥,陳於商郊,俟天休命。甲子昧爽,受率其旅若林,會於牧野。罔有敵於我師,前途倒戈,攻於後以北,血流漂杵。一戎衣,天下大定。乃反商政,政由舊。釋箕子囚,封比干墓,式商容閭。散鹿台之財,發鉅橋之粟,大賚於四海,而萬姓悅服。」 王若曰:「呜呼,群后!惟先王建邦启土,公刘克笃前烈,至于大王肇基王迹,王季其勤王家。我文考文王克成厥勋,诞膺天命,以抚方夏。大邦畏其力,小邦怀其德。惟九年,大统未集,予小子其承厥志。厎商之罪,告于皇天、后土、所过名山、大川,曰:『惟有道曾孙周王发,将有大正于商。今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民,为天下逋逃主,萃渊薮。予小子既获仁人,敢祗承上帝,以遏乱略。华夏蛮貊,罔不率俾。恭天成命,肆予东征,绥厥士女。惟其士女,篚厥玄黄,昭我周王。天休震动,用附我大邑周。惟尔有神,尚克相予以济兆民,无作神羞!既戊午,师逾孟津。癸亥,陈于商郊,俟天休命。甲子昧爽,受率其旅若林,会于牧野。罔有敌于我师,前途倒戈,攻于后以北,血流漂杵。一戎衣,天下大定。乃反商政,政由旧。释箕子囚,封比干墓,式商容闾。散鹿台之财,发巨桥之粟,大赉于四海,而万姓悦服。」


           (淇园工作室某某某整理)
 

 
 

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