*次告别韵远硳赵别驾二首

日本国·智觉普明国师

不忧愚鲁识荆迟，锦段作堆投我诗。
蓬岛风高回棹日，银河秋肃揖星时。
德彰麟阁三朝节，喜动天颜万国知。
恨在桑榆余景近，难期南雁寄相思。

西忆美人淇水滨，引望仪貌睹朝暾。
发吟雄气蛰虫振，呼笔彩云仪凤屯。
朔雪寒威苏子面，阳和春意汉家恩。
三年逆浪仙槎月，应向吴江照梦魂。

《智觉普明国师语录卷第五》

【注释】
        题注：次《告别》韵，即依照《告别》一诗的韵，为远在硳地的赵别驾做诗二首。次韵，也称“步韵”。作旧体诗的一种方式，依照所和诗的用韵次序写和诗。硳，zēxi，韩国地名用字。别驾，官名，指州刺吏的佐史，因随刺史出巡时另乘传车，故称。
        愚鲁：亦作“愚卤”，愚蠢粗鲁。
        识荆：语出李白《与韩荆州书》：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”韩荆州，指韩朝宗，当时为荆州长史，很受时人景慕。后因以“识荆”为初次识面的敬辞。
        锦段句：赠送给我成堆的锦缎和诗篇。锦段，即“锦缎”，表面有彩色花纹的丝织品，可做服装和装饰品等。投，赠送。
        蓬岛：即蓬莱山，传说中的仙山。
        回棹：驾船返回。
        秋肃：秋气肃杀。
        德彰：功德彰显。
        麟阁：麒麟阁的简称。汉代阁名，供奉功臣。指卓越的功勋或最高的荣誉。
        节：操守。
        天颜：天子的容颜。
        桑榆：桑树和榆树。夕阳光照桑榆树梢，因以指日暮，也比喻晚年。
        期：盼望，希望。
        引望：引颈而望，远望。
        仪貌：形容，外貌。
        睹：dǔ，看见。
        朝暾：zhāotūn，初升的太阳，亦指早晨的阳光。
        蛰虫：zhéchóng，藏在泥土中过冬的虫豸。
        仪凤：凤凰的别称。语本《书 • 益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”
        朔雪：北方的雪。
        寒威：严寒的威力。
        苏子：紫苏和白苏的种子。可以入药、榨油。
        阳和：春天的暖气。
        汉家：汉室，汉朝。
        仙槎：xiānchá，神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。
        吴江：吴淞江的别称。吴淞江，又称苏州河，古称松江、松陵江。发源于太湖瓜泾口，在上海市区外白渡桥附近汇入黄浦江，全长125公里。
【作者简介】
        智觉普明国师：即春屋妙葩和尚（１３１１～１３８８）（其生活的年代相当于中国的元末明初时期），日本国山梨县人。七岁出家，学法华。十七岁上京，参于梦窗。梦窗灭后，奉侍元翁。又参于竺仙、清拙。住净智寺，敕住天龙寺。遗偈云：“幻生七十有余年，了却先师未了缘；一国黄金收拾去，古帆高挂合同船。”世寿七十八岁。有弟子万宋、玉畹、圆鉴等。春屋七十八年的一生，并不是幻生。做了许多业绩，以涅盘的真理而论时，人生毕竟是幻的，但于其幻生的最后所做的“了却先师未了缘”。先师是梦窗，梦窗寂时，春屋四十一岁。梦窗常说：“我将于今年逝世。”春屋侍其侧，代行寺务。“了却先师……”，可以安心死下去。“一国黄金收拾去”做好了面目，可以收拾的是黄金，不是砂金，不是少量的，却是全国的。去：死。古帆高挂合同船：帆是船，从生死的此岸，到涅盘的彼岸之渡船，戴着许多黄金。此一句古帆高挂，表示船将出帆。“古帆高挂”比如《碧岩录》的“古鉴高悬”。古鉴照一切，古帆高挂的船行“合同船”是大船，比如春屋的大人物，八千门下的合同船。春屋之死，大众送葬，比如大船出帆。“黄金”、“合同船”，福慧兼备的春屋妙葩。后圆融帝曾召请春屋于内道场，咨问法门，受大戒。赐号智觉普明国师。

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