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【题解】
乾隆丙子（1756）秋，已届暮年的作者自濂溪往恒山，途经延津，抵达卫辉，作《卫辉怀古》及长诗《比干墓》以寄怀。其回归途中又作《重谒比干墓》。本诗前两联突出卫辉的文化积淀之深厚。殷周时的“风流”和“徽美”世代相传，万世流芳。颈联写景，“孤云”、“落叶”有孤独之感，切合作者的心境。尾联写对此地的热爱和出世情怀。
【注释】
《康诰》：西周时周成王任命康叔治理殷商旧地民众作的文告。周公在平定三监（管叔、蔡叔、霍叔）、武庚所发动的叛乱后，便封康叔于殷地。这个文告就是康叔上任之前，周公对他所作的训辞。
《宾筵》：即《诗经·小雅·宾之初筵》，讽刺酒宴中饮酒无度而失礼败德的行为。《宾之初筵》虽未从治国大道上规劝饮酒失礼的行为，而着重用对比的方法，描写了酒醉前后的不同情态。《毛诗序》说：“《宾之初筵》，卫武公刺时也。幽王荒废，媟近小人，饮酒无度，天下化之，君臣上下沉湎淫液。武公既入，而作是诗也。”
奕禩：同“奕祀”。世代，代代。清·胡鸣玉《订讹杂录·奕禩》：“禩同祀，商谓年为祀。奕禩，犹奕世也。”
徽美：美好。多指美德。
三秋：指秋季。七月称孟秋，八月称仲秋，九月称季秋，合称三秋。
【作者简介】
桑调元（1695—1771），清代官员、学者。字伊佐，一字弢甫，自号独往生、五岳诗人。钱塘（今浙江省杭州市）人。幼时即聪明勤奋，且是远近闻名的孝子。雍正四年（1726）举顺天乡试。十一年（1733）召试，钦赐进士。授工部屯田司主事。后引疾归田，历主九江濂溪、嘉兴鸳湖、滦源书院讲席。桑调元尊崇程朱理学。有游山癖，遍游五岳，能步行百里。詩豪宕不群，深得山水之助。桑调元精于史学与性理之学。编撰《大梁书院学规》、《道山书院学规》、《江西瀛溪书院》、《泺源书院学规》等。另有《五岳诗集》、《文集》、《桑弢甫诗集》、《论语说》、《躬身实践录》、《桑孝子旌门录》等。 |
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