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【题解】
该诗
由好友陆元钧送日注茶，联想起一生嗜茶的五代人徐铉，还有茶圣陆元钧的先辈陆羽，作者实际上也是个非常嗜茶的人，作者对茶及茶文化的感受比对《诗经》中早已影响深广的淇竹文化还要早还要深。由日注茶
一事联想到历史上形成的不良风俗，为进贡“异好”“殊珍”等远物而劳民之事倍觉深痛。
【注释】
日注茶：又名“日铸茶”、“日铸雪芽”，产于浙江绍兴县东南五十里的会稽山日铸岭，为我国历史名茶之一。自宋朝以来列为贡品，据《归田录》（北宋·欧阳修）记载：“草茶盛于两浙，两浙之品，日铸第一。”
首二句：我早年未学《诗经》时（不知其中《淇奥》以淇园竹比兴
，由此淇园竹名声大震），（只知道像徐铉那样）作诗时只用草木中的茶比讽。风雅颂，《诗经》分风雅颂三部分，此指代《诗经》。比讽，以“比”的艺术手法进行讽喻。也谓咏诗。
"陋哉"二句：浅陋嗜茶的徐铉
说茶孤苦（被文人冷落），想要将茶与淇园竹种植在一起。徐铉，五代宋初文字学家、书法家、诗人。一生嗜茶，对茶“爱甚真成癖”，有诗《和门下殷侍郎新茶二十韵》
。
"又疑"四句：意为徐铉“妄测圣人意”，误传大禹曾让远方进贡桔柚，误导了后世
，败坏世风。腐儒，指徐铉。九州岛，中国的别称。《书·禹贡》:"厥包橘柚锡贡。"谓包裹橘柚而进贡天子。后以"包贡"指进贡。远物，谓远方所产的物品；劳民，使民劳苦；亦安用，又何用，指无益。
含桃：樱桃，为鸟所含，故曰“含桃”。《礼记·仲春》：天子以含桃荐寝庙，即此。
荐：进献。
飞鞚：飞马，特指唐玄宗飞马从南方为杨贵妃运送荔枝事。鞚，kòng ，有嚼口的马络头。此借指马。
爼：zǔ，同“俎”，供祭祀或宴会时用的盘子类器皿，常陈设牛羊肉。
异好、殊珍：特别好特别珍贵的物品。
亦何有：也什么都有。
蚶：hān，瓣鳃动物。产于海底泥沙中或岩礁隙缝中。肉味鲜美。
要非奉：莫非奉，没有不是奉送的。
君家：您姓陆家的。君，指陆元钧。
季疵：陆羽（783-804），一名疾，字季疵，一字鸿渐，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，唐复州竟陵（今湖北天门）人。一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著《茶经》闻名于世，被誉为“茶圣”，奉为“茶仙”，祀为“茶神”。《茶经》问世后，世人重茶成风，所以诗中说他是“祸首”。
“毁论”句：诽谤诋毁陆羽《茶经》的论调徒劳无用，社会上人们仍然重视茶。
“争新”句：争着创新、竞赛、比试、夸赞茶艺。击拂，布茶时的一种手法。宋·王明清《挥麈后录馀话》卷一：“上命近侍取茶具，亲手注汤击拂。少顷，白乳浮醆（zhǎn，盏）面，如疎星澹月。顾诸臣曰：‘此自布茶。’饮毕皆顿首谢。”。
“老夫”二句：我患消渴症亲自煎茶，长期爱茶的嗜好也和众多的人相同。
“更烦”二句：特别是麻烦小陆（陆元钧）分送日注茶，密封着写上小字让婢仆送来。细字，小字。蛮奴，婢仆。小陆，指题中的陆元钧。陆元钧晚于陆羽二百余年，故称小陆。
枪旗：茶叶嫩尖。一指成品绿茶之一，芽尖细如枪，叶开展如旗，故名。采撷：
采摘。撷，xié，摘取。
雪花：名茶名。泡后，茶水表面有一层白色泡沫，故称。
云溪动：像溪谷的云雾漂动。
“更期”二句：更希望你什么时候要送我茶时尽管敲门，不会像卢玉川那样怕被“军将打门”惊扰了好梦。惊周公，惊起睡梦。玉川，晚唐诗人卢仝，自号玉川子，特别钟意于茶
，曾作有《玉川茶歌》，即《走笔谢孟谏议寄新茶》。其中首两句为“日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。”
【作者简介】
晁冲之，字叔用，一作用道，济州巨野（今山东巨野）人。晁说之、晁补之堂弟。晁氏以文学世家，冲
之未曾及第。哲宗绍圣（1094—1097）初党争事起，说之、补之俱罹党籍，冲之独隐居禹州（今河南禹州市）具茨山下，世称具茨先生。
著有《晁具茨先生诗集》。 |
