戊午元日二首

戊午元日二首

南宋·刘克庄

过去光阴箭离弦，河清易俟鬓难玄。
再加孔子从心岁，三倍周郎破贼年。
耄齿阻陪鸠杖列，瞽言曾献兽樽前。
磻溪淇澳吾何敢，且学香山也自贤。

败絮萧然拥病身，久疎朝谒作闲人。
公卿各趁黄麾仗，宾客谁看乌角巾。
菱照无情难讳老，杏梢作意已撩春。
卧闻儿女夸翁健，诗句年光一样新。

《全宋诗》卷3058

【题解】
      这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
         第一首诗首联和颔联写光阴似箭，不知不觉自己年事已高，与孔子和周瑜相比，感慨自己虚度年华，无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年，却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志，写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比，但也要向白居易学习。
         第二首诗歌首联写自己年老多病，疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权，很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照，发觉岁月无情，自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
【注释】
        河清易俟鬓难玄：等黄河变清虽是不易之事，但是白色鬓发重新变黑却更是难上加难。古时传说黄河水千年一清，《左传•襄公八年》子驷曰：《周诗》有之曰：“俟河之清，人寿几何？”杜预注：“言人寿促而河清迟”。后因以“河清难俟”比喻时日久难待。这里反其意用之。
        耄(mào)齿：年老高龄。
        鸠杖：杖头刻有鸠形的拐杖。传说刘邦与项羽战，败于京、索，遁藂(cóng，古同“丛”，聚集)薄中，羽追求之，时鸠正鸣其上，追者以鸟在无人，遂去，后及即位，异此鸟，故作鸠杖以赐老者。《新唐书•玄宗纪》：“丁酉，宴京师侍老于含元殿，庭赐九十以上几杖，八十以上鸠杖。此句即不服老之意。
        瞽(gŭ)言：不明事理之言。还如“瞽见”、“瞽论”。此为作者自谦。瞽，昏昧。《论语•季氏》：“侍于君子有三愆：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。”
        磻溪：周吕尚的别称。传说吕尚未遇文王之前，曾在磻溪垂钓，故以借指。
        淇澳：原义是淇河的曲岸，此指卫武公。《诗经•卫风•淇奥》序曰：“美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周。”因而，淇澳（同淇奥）即成了卫武公的代名词。
        香山：即白居易，晚年隐居后号香山居士。
        疎：同“疏”，松懈，疏远。
        黄麾仗：此指权贵。《金史•志第九十六•仪卫一》：“宋初，因唐、五代之旧，讲究修葺，尤为详备。其殿庭之仪，则有黄麾大仗、黄麾半仗、黄麾角仗、黄麾细仗。凡正旦、冬至及五月一日大朝会，大庆、册、受贺、受朝，则设大仗；月朔视朝，则设半仗；外国使来，则设角仗；发册授宝，则设细仗。其卤簿之等有四：一曰大驾，郊祀大飨用之；二曰法驾，方泽、明堂、宗庙、籍田用之；三曰小驾，朝陵、封祀、奏谢用之；四曰黄麾仗，亲征、省方还京用之。”
        乌角巾：古代葛制黑色有折角的头巾，常为隐士所戴。
        菱照：照镜子。菱：即古代菱花镜的简称。古时铜镜多为六角形或者背面刻有菱花，名菱花镜。
【作者简介】
        刘克庄（1187—1269）南宋文学家。江湖派重要作家。初名刘灼，字潜夫，号后村居士，莆田（今属福建）人。师从真德秀。淳祐初赐同进士出身，官至工部尚书兼侍读。早年主张抗金救国，晚年趋奉贾似道。但他也曾仗义执言，抨击时弊，弹劾权臣。作为一个关心祖国命运而又在政治上屡受打击的诗人，他痛心国土沦陷，悼惜大好河山遭受践踏破坏，同情遗民的悲伤，关怀战士的疾苦，而向往于祖国的统一。诗歌方面，他对陆游、杨万里的诗作很推崇,他晚年的不少诗活泼跳脱，就深得杨万里“诚斋体”的旨趣。有《后村先生大全集》。
　

上一首<---本首--->下一首