【题解】
这是一首酬答朋友的和诗。作者借燕王哙为贪图虚名，把王位让给子之，结果引发内乱的历史事实告诫世人，希望人们遵循儒家之礼义，安贫乐道，要善于学习先哲的各种优秀品德。
【注释】
次韵酬达善：和（hè）一首诗来酬谢好友达善。次韵，旧时古体诗词写作的一种方式。按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。
昔有好名者，举国让子之：公元前３１４年燕王哙（kuài）效仿远古圣王禅让之制，把王位让给了相国子之，此举引起国内贵族的反对和齐的干涉。燕国国内大乱，大将市被与太子平（后来的燕昭王）攻打子之。齐宣王大举进攻燕国，仅用五十天就攻下了燕都，杀燕王哙，醢（hǎi古代一种酷刑,将人剁成肉酱）子之。好名者，哙也。
次韵酬达善：按达善的诗韵和（hè）诗酬答。次韵，旧时古体诗词写作的一种方式。按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。
昔有好名者，举国让子之：公元前３１４年燕王哙（kuài）效仿远古圣王禅让之制，把王位让给了相国子之，此举引起国内贵族的反对和齐的干涉。燕国国内大乱，大将市被与太子平（后来的燕昭王）攻打子之。齐宣王大举进攻燕国，仅用五十天就攻下了燕都，杀燕王哙，醢（hǎi古代一种酷刑,将人剁成肉酱）子之。好名者，哙也。
箪食句：意谓生活俭朴，于世无争。箪食，箪食瓢饮。《论语•雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐。贤哉回也！”后用以为生活简朴，安贫乐道的典故。色，佛家语。色,指有形、色、相的一切物,即所谓物质。色即是空。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。
同臭：气味相同，即气味相投。臭，xiù，气味的总称。
期：约会，约定。
谈谐：说笑。
蒙庄：因庄子是蒙城人，故又称庄子为蒙庄。
巵：zhī，古同“卮”，.古代酒器。
陶公句：指东晋诗人陶渊明，因辞官家贫，有时甚至出门乞借粮食以度时日。
善谑句：典出《诗经•卫风•淇奥》，这是一首歌颂卫武公的诗，其中有句：“有匪君子……善戏谑兮，不为虐兮。”意谓卫武公有文采，和蔼可亲，爱开玩笑，从不暴虐。
仲尼不假盖，将护子夏非：孔子不向子夏借伞，是要庇护子夏的缺陷。仲尼，孔子的字。《孔子家语•致思》：“孔子将出而雨，门人曰：‘商有盖，请假焉。’子曰：‘商为人短于财，吾闻与人交者，推长而违短，故久；吾非不知商有盖，恐不借而彰其过也。’”意思是孔子将要出门时，天下起了雨，门人说：“卜商（孔子弟子子夏的名）有伞，请向他借一下。”孔子曰：“卜商为人吝啬其财物，我听说与人交往时应赞赏他的长处，而避讳他的短处，因此才能保持关系长久；我并非不知卜商有伞，恐怕他不借给而张扬了他的短处。”
贻：yí ，赠给，赠送。
【作者简介】
舒岳祥（1218——1298），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今浙江宁波南）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（1256）进士。摄知定海县，为霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思著述。有《阆风集》。
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