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洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问

南宋·魏了翁

 考功记竹洲,所业在淇奥。
 谓学与自修,此何取于竹。
 士龙来谂余,试请言其目。
 天地之大端,松篁受命独。
 阴阳迭盈虚,表里更见伏。
 厥象肖坎离,厥理寓姤复。
 榆杏柞与檀,四序所宜木。
 此独贯四时,不受寒暑触。
 示人人不察,但识霜更绿。
 谁能淇之上,兴寓三反复。
 形气互发明,显微相贯属。
 嗟余粗知方,倚枝看不足。
 安得两洪君,试同烟露宿。

《全宋诗》卷2928

【题解】
     诗歌前六句写洪士龙向作者咨询,为何洪舜俞用淇奥之竹来称颂有德之人。中间十六句写作者回答洪士龙提出的问题,大意是竹子受天地之精华,坚韧挺拔。与其他树木相比,它不受寒暑季节的变化,符合阴阳之律,四季如一,能够遇难呈祥,逢凶化吉,并且品德高尚,不畏寒暑,正如德高望重的君子,所以能使人经常称颂,反复咏叹。最后四句作者借竹言志,表明愿以洪士龙、洪考功为榜样,加强自身修养。
【注释】
        洪舜俞考功:洪舜俞,字考功。
        竹洲精舍:书斋名。
        淇奥:指《诗经•卫风•淇奥》诗。其序曰:“美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周。”故旧时以“淇奥”称颂辅佐国政之人或有德之人。
        自修:加强自身修养。
        谂(shěn):归谏,劝告。
        篁(huáng):竹林,泛指竹子。
        厥象句:其卦象像坎卦离卦。厥,其。肖,像。坎,《易》卦之一,卦象征重重险难,但提示的是坚定信念,脱险的原则,只要心里想到亨通,前进就会得到尊重。离,《易》卦之一,卦象征附着,提出两条原则,一要正,二要温顺。做到这两点,所有的事情就会吉祥,利于发展。
        厥理句:其卦理含姤卦复卦。姤(gòu),《易》卦之一,卦象征相遇,寓意时机,阴阳交流万物繁荣;贤臣遇明君,治道大行于天下。复,《易》卦之一,卦象征萌芽,寓意行动符合规律,则自身生长没有阻碍,招徕朋友不是过失。
        贯:穿连。
        触:触犯,侵蚀。这里指将竹与其他树木相比,突出其不受四季影响而变化,不畏风霜的气节。
        但:仅仅。
        霜:经霜雪。
        谁能二句:此指《诗经•卫风•淇奥》诗三唱三叹,颂卫武公之德。言无人能与卫武公相比。
        安得:哪能够。
        两洪君:即洪士龙、洪考功。
        试同烟露宿:指隐居。
【作者简介】 
        魏了翁(1178—1237) 字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋理学家、文学家。南宋庆元五年(1199)进士。官至资政殿学士、奉大夫。因父亡,辞职回家守孝,筑室白鹤山下,开门授徒,"士争从之",学者称鹤山先生。守孝期满后,又复人朝为礼部尚书等职。死后,朝廷赐谥号“文靖”,追赠秦国公。诏赐第宅于苏州南宫坊(现书院巷)。元至顺元年(1330年)虞集奉敕题"鹤山书院"额于其第宅。他的诗词,语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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