农历腊月二十八立春。立春，俗称打春。

       我国自古为农业国，春种秋收，关键在春。立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。天子要在立春日，亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德施惠之令。《事物记原》记载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。
    我国地域辽阔，打春活动形式丰富，有鲜明的地域特色。从前，北方许多地区，立春前，要用泥塑一牛，称为春牛。立春日，村里推选一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，并口念经词：“一打风调雨顺，二打土肥地喧；三打三阳开泰，四打四季平安；五打五谷丰登，六打六合同春；七打七星高照，八打八节康宁；九打九九归一，十打天下太平。”这时候，参加活动的姑娘小伙们高唱歌谣：“春天各地春水流，春姑挖春菜，春小儿放春牛，春日莅临，耕犁务勤，风调雨顺，利国利民……”然后众村民将泥牛打烂，分土而回，洒在各自的农田。
      一打春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳近了，明了，暖了，寒冬渐渐退隐，春天拱出了头。

                                        把年放在天枰上



                                              慌  年

         其实，年所展示的美好的一面是属于孩子的，比如欢乐、新奇、幸福等，所以家乡有一说，老人盼五月，孩子盼年节。

         一吃腊八粥，孩子就慌了。一睁眵目糊眼就问父母兄姊，啥时候过年呀。问稠了，被问的人就烦，没好声气地回答，瞎问个啥吆，过年那天过年。

          孩子是很物质的。过年，有压岁钱挣；有新衣、新鞋穿，有新帽戴；有鞭炮放，有核桃耍，有糖果点心吃，有大白蒸馍、花糕、饺子、肉菜吃——这些解馋的东西，只有年节才有。在孩子们眼里，年节极具诱惑力，她的每一个细节都充满童话般的魅力。孩子不盼她盼谁，不慌她慌啥。

          对孩子们来说，时间过得最慢的要数腊月。太阳慢悠悠地起，慢悠悠地落，日子走得比老牛车还慢。搬着指头数一数，年节还藏在许多天的身后。盼急了，就耍小孩脾气，咋呼年节为啥还不来哩！

           有的孩子野，等不到年节，就吃藏在柜里的年货，吃备下的供品，放年节才能放的火鞭。父母逮着了，少不了屁股上挨一顿揍。新衣服做好了，母亲让孩子试一试是不是合身，谁知往身上一穿，就甭想再脱下来，吆喝、训斥、甚至打骂都不管用。

           除夕，放了炮，吃了饺子，孩子兴奋得满街、满院、满屋跑，到深夜还不睡。

           新年的太阳升起来了，鞭炮响起来了，饺子煮熟了，慌年的孩子却钻在被卧里酣睡，任父母怎么喊都喊不醒。从腊八慌到除夕，慌了那么长时间，他们慌累了。

               

                                                        忙 年

          平常的日子过得简单、糊弄，过年可不比平常，要严格按照老祖宗定的规矩来，过得年像年，节像节才是。

          既然不逾规矩，要把年节过得像模像样，那就得忙。

         一踏进腊月的门槛，父母大人忙得像三月里搭巢布繁的燕子，脚不挨地。

         男人主外。要想方设法挣得来钱，让年过得去，过得乐，过得光鲜排场。要让女人孩子有新衣服穿，有花戴，有炮放，有肉吃，有饺子吃。所以，男人要做点小生意，卖点小东西，或者打点零活。要东奔西走，讨陈年老帐。有讨帐的，就得有还帐的，当然还有赖帐的，躲帐的。男人要赶集上店买年货。男人还要做掏力活、脏活、累活。比如，扫老屋，打扫院子，出猪圈、牲口棚里的粪，掏厕所；杀猪杀鸡宰羊，发面、和面蒸花糕、大馍，蒸皮渣；担水，和煤，劈柴，烧锅；上坟添墓，请老祖回家过年。

          女人主内。洗衣服，拆被褥，刷油腻腻、黑糊糊的炊具。要跑到县城扯布匹，起早贪黑给一家大小老少赶做过年的衣服，要替鞋样、纳鞋底、绱鞋帮，给全家做新鞋。要拣麦子、淘麦子，磨蒸馍用的好面，要碾谷舂米。要剁肉馅，煮肉块，摆供品，包饺子。要糊窗户，贴窗花，准备走亲戚的礼品……

         男人女人忙得灰头土脸，身疲心累。在街上见了面，人们招呼，忙得咋样了？八字没一撇呢。没天了。可不是！

         我从孩子成为人夫人父，角色易位，有一个单纯享受年节幸福美好的孩子，成为像父母一样为过年奔走忙碌的人，深刻体会到了过年之忙之累。心里永远不塌实，永远感觉准备不周，永远觉得过年的东西不够用，所以，一趟趟颠着腿兔子似的跑集市。夜不成寐，睁眼闭眼都想过年的事。

         人为过年忙昏了头。

         喘口气，回望为年忙碌的日子，那日子像一本被水泡湿的书，粘在一起，分不清页码。又很像暮色里的人影，分辨不清鼻子嘴巴眼睛，只是一个模糊的轮廓。

          总算听到一声清脆响亮的炮响，是新年的炮声。

          炮竹声中，我挤出一滴热辣辣的眼泪。为阶段性忙碌了结而落泪；为过去的一年失去的、得到的、快乐的、忧伤的、成功的、失败的所有的悲欢离合、喜怒哀乐而落泪；为我站到了新年的身边、内心充满憧憬而落泪。



                                                     拜     年



          过年节离不了拜年。拜年，家乡称为“磕头”。磕头的程序是伏下身子，将双膝跪地，双手着地，头低近地，屁股朝天，边磕边通报给某某磕。我以为，在全世界所有的礼仪中，磕头应该算得上动作幅度最大、最虔诚、最庄重的了。

          大年初一五更起来，煮熟水饺，放了鞭炮，就要行磕头礼了。当门桌上供奉着、天地七十二位全神、已故先人的牌位，燃红蜡烛、柏香。桌前的地面上抻着席垫。先给天地爷磕，再给已故先人磕。神三鬼四。给天地磕三个，给先人磕四个。然后给爷爷奶奶、父母磕。同辈一般不磕，除非年龄间隔大。磕完头吃饺子。吃过饺子，就上街给街坊磕。

          给街坊磕头，年纪轻的父母领孩子去。父母如果有了年纪，就把这活交给了孩子。一般是兄长领头，小弟弟随尾巴。出门磕头前，父母要给孩子们很详细地交代到谁家磕头，不到谁家磕头。磕头分必去型，比如近门本家长辈。回报型，比如，外姓某某，给咱家磕头，咱要给他家磕。尊敬感激型，某某德高望重，某某帮过咱家的忙，某某抬举咱……示好化解矛盾型，咱家和某某家有点不对劲，借过年，给他家磕个头，把疙瘩解开。不建交型，某某是干部，咱不巴结他；某某看不起咱，咱不去他家；某某德行差，不给他磕。当然，也有的人没那么多条条，走街转巷，遍地开花，辈分比自己大的，一家不落地磕，从五更嗑到傍晚。

          给街坊磕头无须拿礼，给亲戚朋友就不同了，既要磕头，还要拿礼。礼的多少轻重视关系的远近疏密而定。礼品的数量用“盒”表示。远亲戚用小篮，放点挂面，饼干，枣花之类的东西，规格是六个盒，或八个盒。实近亲戚用大巴斗篮盛礼品，规格是十二个盒，甚至十六个、十八个盒。不管盒多少，一律兴双不兴单。篮子上蒙条花毛巾，或步行，或坐平车，或赶牲口车，串亲戚的队伍浩浩荡荡开向外村的姥爷姥娘家、姑姑舅舅家。这是从前的事，现在的礼品都是箱，不用篮子装，数量再也不说盒。有钱的开汽车、摩托车，大箱小筐载礼品。没钱的骑自行车、三轮车，带一件方便面、一盒饼干就把亲戚串了，头磕了。

           头长在自己的脖子上，却不是随便磕的。要磕出个规矩，磕出个敬畏，磕出个感恩，磕出个亲近友好，磕出个人格原则。

     今年的立春和春节仅隔两天，腊月二十八已经是小年了。“二十八，贴花花”，贴花花即贴春联。鲜红的春联门里门外、院里院外一贴，鞭炮一响，春节就到了，春天就来了！

     一年之计在于春，春是温暖的，春是美好的，生机勃勃的，充满希望的。各行各业的人们，牢抓大好春机，用饱满的热情，用勤劳的双手，创造着、打扮着春天。

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