关于网瘾
同学们，大家都喜欢电脑，很多人还喜欢网吧或者上网。按说这些都不是毛病，都是可以的。许多同学在问：既然社会和法律允许网吧存在，允许网络存在，但是家长和几乎所有社会教育工作者，都反对我们随意上网和无休止的去网吧，这是为什么呢?
因为你们还小，不知道深浅，不知道招前顾后。就像你们小的时候上街，你们的父母一定要拉着你的手，唯恐出现什么意外，怕你摔翻了、磕着了，怕你被车撞着受伤害。现在你们虽然上了初中，仍然是未成年人，有许多更加深刻的危险和危害你们不懂的防范。等到你成年之后，这些危险依然存在，但那时候就只好依靠你的把握能力了。把握得好，你能适应这个社会，把握不好，你将被这个社会毁灭。
我想告诉同学们的是，你们现在面临的，是一个双重的社会。一重是现实的社会，一重是虚拟的社会。这两种社会它们之间相同的地方在于，它们都是人生的海洋，能承载和托浮起无数人生的前程和希望，也能毁灭无数人的生命和理想。当今的许多世界经济强国（比如说英国、美国、法国、）世界经济强人（比尔盖茨和苹果公司、中国及世界各大网站等）他们在这个双重的的社会中、在这个人生的海洋中取得和实现了人生的成功和希望，但也有许多的人包括一些公司、单位、甚至是国家，被这个人生的大海毁灭和消亡。有些人在网上得到了很多知识和财富。有些人因为上网走上了犯罪和上当受骗，更有甚者，付出了生命的代价。不相同的地方在于现实的世界，会有许多人帮助你走向正路。你的父母、老师、家人和有正义感的人。他们会教你避免危险让你走向平和与和谐。而网络，却很少有人能帮助你，全凭自己分辨把握，正确处理和对待网络中的信息和影响。让你在这个虚拟的海洋中游泳而不被淹死，最低不至于犯罪和上当。
不让大家迷恋上网，还有一句话，中国几千年的的历史文化告诉我们，那些亡国败家的历史人物，都有一个共同的特征，叫做玩物丧志。春秋时代周朝有个周幽王时期发生的千金一笑的故事，战国时期秦二世有个指鹿为马的故事，隋朝时期隋炀帝罄竹难书的故事，都是玩物尚志亡国败家的事例。我们现在不少中学生就是因为迷恋网吧造成自杀的、偷盗的、抢劫犯罪的经常发生，这也叫做玩物丧志。
过去，有个孟母三迁的故事。战国时期，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！” 后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、好的事物和好的环境，才能学习到好的习惯！
而网吧，我不说它是一个坏的环境，因为法律和社会允许它的存在，但我说他是一个危险的环境。比如在游泳池，你把一个不会游泳的孩子放在水里，能不危险吗？又比如，你把一个几岁的孩子放在有许多车辆高速行驶的公路上，能不危险吗？我说网上也是人生的海洋，在你没有真正学会把握之前，是很容易被淹死的。
有一个秘密我想告诉大家：就是你想做一个创造性的智慧人呢？还是准备做一个被人驱动的木偶人？假如你想做一个被人驱动的木偶人，那就拼命的去玩那些游戏，过那些永远没有尽头的关，让那些设计游戏的人沾沾自喜，产生一种骄傲的自豪感。假如你想做一个创造性的智慧人呢？那你就沉住气，现在好好的学习，掌握真正的知识，将来去设计更好的游戏，给大家带来快乐。你也会产生一种真正的属于自己的骄傲和自豪感。做什么样的人？请你们自己选择。
网瘾带来的危害已经超过毒瘾，“网络游戏、网上聊天和网上色情”是网络的三大魔爪，是使青少年堕落的三大杀手，因此又被称为“电子海洛因”。是杀人不眨眼的刽子手。它主要危害的是青少年，所以，我奉劝大家，为了你这一辈子不白活，为了你对得起父母亲人，请你远离网瘾，刻不容缓！
二O一一年十月 |
