朝歌文坛《淇园笔会第四卷》

文坛常客 - 李文杰 - 披着狼皮的羊
披着狼皮的羊
作者:李文杰  加入时间:2018-4-8 12:52:26
本人愚钝,原来仅知世上有披着羊皮的狼,最近发现,羊也会披上狼皮,特别在微信群中。
前几天,我的一个微信群里有人发送了一段视频,其标题为“泰坦尼克号禁播内容,你绝对想不到!”插图是一对半裸的男女相拥相亲的画面。
我首先真诚地声明:本人不是猎奇爱好者,也不是空闲时间富足者,故常常不看微信群里的信息。然而面对此题此画兼之“禁播”二字,不免有所动心。再看此视频的发送者,乃德高望重之前辈,突然我特别担心他发错了群,甚至在心中祈祷:“阿弥陀佛!千万不要影响他一世英名!”
打开?还是不打开?我有些纠结。如果打开,有点不好意思。如果不打开,又感觉对不起自己的好奇心,不情愿放过诱惑。最后,我一面害臊自己的阴暗和老不正经,一面打开了视频。其结果是   ——我的天!满满的正能量!记录了泰坦尼克号沉船之前发生的感人事迹。一些人出于博爱、正义与担当,把生的希望主动让给了别人。例如:当时世界第一首富亚斯特四世拒绝了可以逃命的所有正当理由;著名银行大亨古根海姆,穿上最华丽晚礼服,要自己死得体面,像一个绅士;已经坐上救生艇的年轻女士把座位让给了一位孩子的母亲。再来听听这个视频里配发的声音:“为保卫自己的人格而战,这是伟大男人的唯一选择”“保护弱者”“再多再多的海水都不能淹没爱”。
逼真的画面,感人的事迹,激奋人心的话语,我深深被震撼!
感动震撼之后,我不觉疑惑,甚至有些愤怒,这么高大上的视频,为何配有蛊惑人心的标题和低俗的插图?这样包装居心何在?这和羊披狼皮有何区别?
愤愤地把这些问题说与从事心理研究、思想深刻的闺蜜,她微微一笑,然后给我列举了诸多包装与内容不符甚至是相背的例子:包装图片为大腿暴露,美臀若隐若现的少女,其视频内容是一首拜年歌;包装图片为床上拥吻的男女,其视频内容是教人们如何快速制作营养早餐;包装标题为“欲看从速,马上删除”的文章,内容是火灾中逃生的策略。
我向闺蜜感叹世风不古,痛斥这些类似色诱的包装,悲悯被狼皮糟蹋了形象的可怜的羊。闺蜜看着我,悠悠地问:“如果把标题换成‘泰坦尼克号沉船前的感人事迹’等正统的内容,把图片替换成如电影《泰坦尼克号》主人公的照片,你还会打开视频吗?”我一惊,却不得不诚实地回答:“十有八九不会”。
闺蜜说:“色,食,性也。”
“色诱之所有屡屡成功是因为顺应或唤起了人的本性?”我问。闺蜜笑而不答。
我继续问:“那么说,视频或信息之所以用‘禁播’等词是希望产生潘多拉效应?”
闺蜜盯着我,缄默无言。
我仍不能释怀,喋喋不休:“为了吸引眼球,提高点击率,这些人什么歪主意都想得出。正经的内容借助不正经的包装打出路,不仅仅是社会的悲哀,也是人性弱点的体现。”
闺蜜轻启玉唇:“存在源于需要。”
是啊,包装者之所以给羊披上狼皮是因为世上有爱狼者,他们遵循适者生存的丛林原则,仅此而已。要想减少羊披狼皮现象,办法之一就是降低狼的诱惑。按闺蜜的说法,人类对色的本能追求和好奇心为狼皮泛滥提供了可能。本性不好改变,好奇心却会在得到满足后骤然降低。潘多拉盒子打开的次数多了,其魅力自然大打折扣。狼皮见得多了,感官自然厌倦。
昨天晚上,我做了一个荒诞的梦。一只披着狼皮的羊从“羊变成狼”包装公司喜洋洋地跳出来,看到的却是满大街 “禁售狼服”“保持羊类纯洁性”“禁止羊狼共舞”等警示标语,落款为清明动物世界管理处。人们投向这只羊的眼神少了往日的柔情,多了几分鄙夷。羊咩咩叫着落荒而逃。远处,包装公司老板震雷般咆哮:“把羊扮成狼,只不过增加羊羊的回头率,有什么大不了的!我们容易吗?既要研究消息的本体知识,还要研究大众心理;既要引人上勾,又要考虑勾引程度,巧妙与色情产品划清界限。现在连消费者也不理解我们。最可气的是,据说还会颁布制裁我们的法律。没意思。不玩了!不玩了!”
嘿嘿,此梦好玩!
(2018年4月7日写于家中)
 


 


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