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朝歌漫话 - 淇县“扯淡碑”蹿红网络 当地众说纷纭身世成谜
淇县“扯淡碑”蹿红网络 当地众说纷纭身世成谜
 
作者:霍亚平 王佩  加入时间:2013-9-5 9:23:14  qxsjj  点击:

 人民网河南分网7月31日下午,网友@这个的哥不太冷发了一条微博:“自古就有扯淡这一说啊,还立碑了。”微博配发了几张照片。他前段去淇县摘星台公园游玩时,无意间发现竟有一个刻着大大的“扯淡”二字的“明代”石碑。

扯淡碑


  
  名曰“扯淡” 古石碑网络爆红
  
  从图片上可以看到一块儿古朴的石碑,上面却刻着“扯淡”、“再不来了”等较现代的说法。该微博一出,立刻引发网友热议,某网站微话题上的相关讨论一周内已有两万多条。
  
  “@刘龙方:事实证明古人早就会玩扯淡了……
  
  @Wang王梓涵:是不是后人给刻上去的啊?
  
  @TopRoger:扯淡碑...中国古人穿越到现代了么?
  
  @Flaming-flowers:走,咱扯淡去……”
  
  有网友说这块石碑是一块墓碑,它的主人是明朝高官沐氏。李自成率农民起义军进京,崇祯皇帝吊死万岁山,沐氏夺命逃到淇县云梦山栖身,伺机东山再起,夺回已失去的天堂,他活了144岁也未能如愿,因而悲观厌世,临死前写下“扯淡,再不来了”六字。
  
  也有网友分析称这块石碑的身世绝没那么简单,“扯淡”的碑文下其实暗藏玄机,其墓主人乃是明朝末代皇帝崇祯。
  
  更有网友质疑说该石碑不一定就是墓碑,也有可能是功德碑。
  
  由于石碑上一无主人姓名,二无立碑时间,一时间众说纷纭。
  
  那么,这块充满现代语言气息的石碑会不会是明朝古物?它是功德碑还是墓碑呢?如果是墓碑,墓主人又是何方神圣呢?
  
  带着重重疑问,记者来到了“扯淡碑”所在地,河南省淇县。

扯淡碑原来所在的位置——北下关圈门外,现在正在施工


  
  老人证实 是墓碑不是功德碑
  
  在摘星台公园的财神始祖庙前,记者见到了传说中的“扯淡碑”。这是一块残高1.78米,宽0.86米,厚0.18米石质圆首碑。
  
  碑正面上方横刻行书“再不来了”4个字,接下右、左刻楷书“扯淡”2字。正中竖刻隶书“泰极仙翁脱骨”6个大字。碑的右、左两侧各竖刻魏体2行32字,全碑正背两面共刻111字。
  
  碑文为:“翁燕人水木氏,明末甲申访道云蒙修真。事迹已详载甲申记矣,予等不敢再赘。翁生不言寿,或曰一十有二纪,卒曰然。四空门人清,琴棋书画,抱病老人立”。
  
  摘星台公园的导游刘敏介绍说,因该碑上刻“扯淡”二字,人们都叫它“扯淡碑”,根据碑文,结合民间传说推断,它是明朝大官沐氏的墓碑。
  
  刘敏说:“碑文中刻着‘翁燕人水木氏明末甲申访道云梦修真’,水木,不就是“沐”字吗,明末甲申则反映了墓主人生活的时代。在明朝,沐姓是一个贵族姓氏,所以据此推断墓主人应该是达官贵人。”
  
  据了解,“扯淡碑”是1984年移入摘星台公园的,之前一直竖在县城北下关村的一块农田里。几经辗转,记者找到了当时的农田主人王金海老人。
  
  43年出生的王金海回忆,打他记事起,“扯淡碑”就竖在他家菜地里,小时候他和小伙伴们经常在碑旁玩耍,大人们干活累了也会倚着碑休息。
  
  王金海说:“这是个墓碑,早先碑后头还有一个小土堆,就是坟头儿,后来乡亲们嫌它占地儿,就给平了。”
  
  王金海说扯淡碑移到摘星台公园后,坟地并没有动。“现在那里早都盖成楼房了,拖拉机站也拆了,现在墓具体在哪个位置我也认不出来喽——”
  
  对于扯淡碑原先的具体位置,王金海说,就在淇县县城北下关圈门外那里,“老一茬人还经常用这样一个歇后语开玩笑:你就是圈门外的碑——扯淡!”
  
  记者来到县城北下关圈门外,那一片正在施工,早已不见任何农田,周围都是楼房,中间是宽阔的柏油路。

导游正在向游客介绍扯淡碑


  
  神秘墓主 沐怀古?崇祯帝?传说多多
  
  既然“扯淡碑”是一块儿墓碑,那么这个神秘的墓主人又是何方神圣呢?关于这个话题,在淇县有着各种猜测和解读。
  
  淇县有一个老少皆知的传说。古时候有个朝廷大官叫沐怀古,犯了死罪,仆人代其伏法,他则逃到淇县云梦山修行。沐怀古一直活到了100多岁,临终前他发现虽然有人代他死过一次,但自己最终还是免不了一死,太扯淡了。于是他就为自己制作了这块“扯淡碑”。
  
  在淇河文化研究第六卷上,一位署名岳武佐的人发表了《扯淡碑揭秘》上中下三篇文章,从文字学和《易》学等角度论证扯淡碑是明朝崇祯帝的墓碑,并说经十多年的努力,已找到证据证明崇祯吊死煤山是假,实际上隐名埋姓,以道人作外衣,在清朝生活了百余年。
  
  而上世纪80年代任淇县教育局局长的裴灿敏和当时的地名办公室副主任石同勋研究过“扯淡碑”之后得出的结论却是:“扯淡碑”或许根本就是一个文字游戏而已,与崇祯帝什么的没多大关系,是后来人把它想得复杂了。
  
  淇县文物管理所所长王小运赞同扯淡碑是明朝崇祯皇帝的一名沐姓大臣墓碑的说法。他认为,碑文是墓主人自己撰写的,但墓碑是由后人而立。碑的刻立年代应是清朝早期。
  
  身份成谜 无详细记载无官方鉴定
  
  “扯淡碑”碑身除了断掉的“处”字之外,整体很完整,凹进去的石刻字迹也非常清晰,甚至字的轮廓都依然有棱有角,没有常年自然腐蚀的明显痕迹。这块墓碑究竟是不是明朝古物呢?
  
  “你们请专家来鉴定过这碑的年代吗?”
  
  “没有,我们是根据碑文中的“明末甲申”推断这块碑是明朝的。”摘星台公园负责人说。这位负责人说他们从来没有怀疑过它不是明朝的墓碑,“因为从小到大,人们都是这样说的。”
  
  记者随后采访了淇县县委宣传部和淇县旅游局。
  
  对于网上流传的关于扯淡碑的种种说法,淇县县委宣传部和旅游局均表示没有做过官方研究,无法给出定论。淇县现存的官方历史文献也有没可供查询的信息。
  
  淇县文物旅游局的李永国说,他们也觉得“扯淡碑”很独特,但没有意识到这其中蕴藏着很多东西是可以挖一挖的。
  
  当地人代代相传的“扯淡碑”故事都说墓主是明朝大官沐怀古。“但这都是老茬人讲的民间传说,到底是个什么情况,谁也说不清。”李永国说。
  
  淇县文物管理所所长王小运则认为,虽然具体来历上无法考证,但“扯淡碑”基本应该是明末清初的古物,它对研究明清历史和明清的书法艺术,具有重要的价值。(霍亚平 王佩)
  
  

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