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什么是民俗旅游？我不想在概念上作过多解释。我只想说一件事，可以帮助大家理解民俗旅游。
前一时，我到云南去。不管是去香格里拉，还是去丽江，以我的心理，更多的还是奔着那里独特的民族文化去的。比如我们到香格里拉，在藏家吃羊肉，喝奶酒，看藏族歌舞，就留下很深印象。如果只是到国家公园普达措去看看恐怕也没有多大意思。在丽江最想看的还是古城。享受丽江古城原滋原味的古代民居生活。当然玉龙雪山也很不错。但是，雪山给我的感觉，不仅仅是个自然景观，更重要的是她是一座当地民众心目中的圣山，有很多文化的元素在里面。在云南，我们还看了杨丽萍的《云南印象》，游览了民族文化村，处处感受到的是她与众不同的少数民族的原生态文化。
这就是民俗旅游。这种旅游现在很爱欢迎。所以，我到一个地方，吃要吃当地最有特色的东西，喝要喝当地最地道的酒水，看要看当地最典型的文化符号，购要购当地最本色的旅游纪念品。
如果不考虑文化的原因，只是为看山而看山，为看水而看水，可以说，天下的山水都差不多。黄山看过了，张家界看过了，九寨沟看过了，还有什么比他们更好的呢？
最近，我们淇县想搞民俗文化旅游节。就必须得在“与众不同”上作文章。也就是说，要把自己最有个性的东西拿出来。但是，我们的个性是什么呢？
河南旅游目前几个做得最好的景区，如少林寺，清明上河园，龙门，云台山，放在全国来看，就是个性明显一点。为什么外省的外国的游客来河南，非要到少林寺去，就是因为少林寺可以给你以别的地方没有的文化体验。
但是，总体上看，我们河南最大的毛病，还是景区的个性不够。这也就限制了河南旅游“走出去”的速度。
淇县旅游做不大的根源也是个性的问题。自然景观没有个性，文化产品也没有个性。大路货，那个地方都有。这是一个很大的困惑。
今年以来，我们在个性化方面作了一些探索。如我们推出的洞穴游，峡谷游等，就是想找一些至少与周边不一样的东西出来。我在想，我们做不成全国性产品，能不能做成区域性产品呢？
所以，冬季我们推民俗文化游，也要在这方面下功夫。信仰是一种文化，也是一种民俗，但需要包装。除了信仰以外，我们还有什么呢？比如，云梦山的善家伙，“共产主义小社会”，算不算一种民俗？清凉庵的糊涂饭，算不算一种民俗？古灵山的钻佛洞，算不算一种民俗？
很多民间的，约定俗成的，几十年延续下来的一些项目，我们缺乏总结，缺乏提升，缺乏包装，没有让她形成旅游产品，这是我们做得很不够的地方。
其实有些东西，我们没有去思考。如四月四拜财神，现在不是成了一种民俗了吗？古灵山的泼水节，过一段时间，也会成为一种风俗。
民俗文化很宽泛。人物，节日，信仰，吃的，住的，都是民俗文化。我们汉族在这方面不注意。但是，我们搞旅游的得学会挖掘，学会开发，学会利用。
把这些想法说出来，目的是提醒大家，我们搞民俗文化旅游，内容很多，要做的事情也很多。只要大家肯动脑子，就会有很多点子出来。这样坚持做几年，我们的民俗文化旅游就会越搞越好。
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