——打造中国最早的爱情公园！
桑中也好，桑林也好，桑间也好，看来都与生育和爱情有关系。古灵山是女娲修真地，也是女娲文化的发祥地。而女娲文化与桑文化这么紧密的关系，给我们做好“桑中”文章提供了丰富和有效的资源。
一是拓展女娲文化的外延。女娲文化的一个很重要方面就是造人文化，也就是人类始祖文化。古灵山现有一些体现这方面文化的景点，但还显得不够。我们完全可以借助桑文化与女娲文化的联系，把女娲文化的链条做长做大。
二是可以引进诗经文化。在诗经中，大概有四十多首诗直接写到淇河，或者以淇河两岸为背景。这其中，绝大多数是写爱情和与爱情有关的。以“桑中”为代表，古灵山可以在塑造母亲山、爱情山的原有基础上，大力引进诗经中关于爱情的描述，丰富其爱情文化。
具体设想是：围绕打造中国最早的“爱情公园”的这一主题，恢复建设“桑中”游览区。
《诗经》中关于桑中的描写，为我们提供了广阔的想象空间。古灵山不但有桑林，还有上宫（女娲宫）。我们可以把这两个景点联结起来，恢复古代“期我于桑中，要我于上宫，送我于淇上矣”的意境。
近期可以做三项工作：一是建议在桑中所在地，树立明确标志，雕刻《桑中》原诗；二是可以考虑塑一尊“桑神”像，其实，也就是爱情之神和生育之神；三是对桑林进行重新整修，优化旅游环境。
远期要做的工作是，在有条件的情况下，可以在古灵山搞一场以《桑中之恋》为题的大型实景演出。通过这一演出，一是重现古淇河风物人情，二是表现诗经爱情文化，三是展现古朝歌波澜壮阔的历史画卷。
将来的古灵山可能会是三个文化版块：一块是女娲本体文化，如女娲造人，女娲补天等；第二块是《封神榜》文化;主要讲述殷纣王女娲宫上香以及朝歌的历史演变；第三块就是桑中文化,也就是女娲文化的延展，由女娲崇拜到桑崇拜，由桑崇拜再到生殖崇拜和爱情崇拜。
最终的目的是把古灵山打造成“中国最早的爱情公园”！
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