《朝歌苦旅》作者:谷慧勇
 

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围炉闲谈鬼谷子

          

          一

中国鬼谷子研究会会长房立中先生研究认为,鬼者,归也。《左传》中有鬼有所归,乃不为厉。

与鬼有关的褒义词有:鬼雄,鬼才,鬼斧神工,鬼设神施,神出鬼没,鬼出电入等。

鬼谷子是自号,既是自号,就是光明正大地称鬼的,因而一般说来它不代表邪恶力量,而是奇绝智慧的鬼。在中国历史上,号称鬼的人往往行人道,而满口仁义道德的人往往干鬼事。

 

我一直认为,鬼谷子是一种哲学。不敢说她是一种世界观,但至少是一种方法论。

鬼谷子的哲学基础,不是别的什么东西,是中国最具本土文化智慧的易经。鬼谷子云:观阴阳之开阖以命物。知存亡之门户,筹策万类之始终,达人心之理,见变化之朕焉,而守司之门户。故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。变化无穷,各有所归。或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或驰或张。

鬼谷子只所以是一门科学,自成体系,这是因为,她的文化是有根的,她的内容反映了自然的客观规律。

 

           三

《鬼谷子》一书,是智慧禁果,旷世奇书。说是禁果,是因为长期被所谓正统文化所排斥;说是奇书,是因为她的生命力并没有因为打击而消亡。

对任何一种文化遗产,我们都应该辩证的看,客观地看,与时俱进地看。不能拘泥于某个前人的某些观点和认识,而影响自己的判断。

孔夫子也曾多次被打倒,但是儒学的光芒永远不灭。《红楼梦》也曾经被列为禁书,但却是一部伟大的著作,是封建社会的百科全书。

现在不是文化攻击的年代了。任何人任何时候,在确定接受或不接受一种文化时,都不要先入为主,也不要充当愤青,梨子只有亲自尝一尝才能知道梨子的味道。

 

我们这一代人,接受所谓教科书的灌输,让我们对很多事物都失去了判断力。比如,对农民起义怎么看,对太平天国怎么看,对资本怎么看,对市场经济怎么看。

等你长大了,接触的东西多了,你才发现,世界原来并不是这么简单,文化也不是光有对错能够说得清的。

文化自觉是什么?就是要培养我们的文化觉悟和觉醒。不能人云也云,不能随波逐流。鬼谷子不会也不可能放之四海而皆准,但鬼谷子绝对也不是一堆臭狗屎。把其有用的东西用之于现实生活,谁能相信家就不家了,国就不国了呢?

 

到现在为止,由于受学校教育的影响,我还没有看过《金瓶梅》。但是,没有看过,并不表示我就没有受到过她的影响。看过的人,也不一定都变成了淫人

鬼谷子其实就说了点真话。说了点别人想说但没有说出的话。无非是按照阴阳变化,心理思维,谈了些沟通的规律,说话的技巧,谈判的理论。有人硬要给她栽上教人学坏的帽子,是你心虚呢,还是鬼谷子有呢?

就是在家里,谁没有过善意的欺骗,撒娇的奉承,风趣的批评,曲折的规劝呢?其实这些都是鬼谷子教我们的方法。如果大家都直来直去,既说服不了别人,也说服不了自己,还怎么构建和谐社会呢?

心中没,就不要怕鬼谷子!

 

     

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