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桑中、女娲与古灵山

 

 

有一个成语,叫“桑中之约”,是说男女约会的事。《诗经》中还有一首著名的诗就叫《桑中》,诗曰:“爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇上矣。”这首诗一共三段,循环往复,一咏三叹,意思大体一样,无非是作进一步强调罢了。
  淇县,古称沬,显然,桑中之约应该发生在淇县无疑。但是,桑中就像玉米地、高粱田一样,是一种泛称,还是实有所指呢?
  最近,我听有人说,桑中、上宫,甚至还有淇上,并不是虚指,其实都是古朝歌的地名。前两个,我想有可能,至于淇上,我觉得并不一定就是指某个特定地方。就在我琢磨不定的时候,忽一天,在古灵山的网站上,我看到一篇文章,他们说桑中就在古灵山。
  古灵山,位于淇县西北十公里太行山的边缘。相传为女娲造人和补天的地方。《封神榜》中,殷纣王女娲宫降香的故事就发生在这里。
  一天上午,我专门为了桑中的事,来到古灵山拜访。这里山青水秀,景色迷人。与女娲有关的文化自然景观比比皆是。有女娲塑像广场、女娲宫、七色石、娲皇洞、补天阁、造人台、女娲池等等。更为奇特的是,在南山峭壁上,还活生生地立着一尊数十米高的天然女娲立像。背南面北,仪态端庄。头挽高髻,胸隆丰盈,背上似乎还背着一个小孩,栩栩如生。
  与女娲峰相对的一座山叫灵峰。灵峰的背阴处有一洞为古佛洞,据说很灵验,有“钻钻古佛洞,一辈子不生病”的说法。就在古佛洞的对面,有一大片天然桑林,原来,这就是传说里的“桑中”!
  审视桑中所在地,确实是一个约会的好地方。前有玉带河缠绕,后有灵峰环拱,林荫小径,峰回路转,幽也有,静也有,情也有,趣也有。自然环境让我相信,这个地方,应该是个产生爱情的地方。
  更为重要的是,桑中是与女娲有关系的。女娲,是天下最高的母亲,也是最老婚姻的创造者。当年,女娲抟土造人,后来又与伏羲结合,才有了人类的自然繁衍。所以,女娲是中华民族最早的婚姻实践者和媒神。
  中国自古就有桑崇拜的传统。在中国,桑是什么,桑就是家园,就是财富,就是幸福。在中国古代神话传说中,桑意象已频频出现,有“日出扶桑”、“空桑生人”之说。这两个神话传说表明,桑在中国古代的信仰中有着非常重要的意义:桑树不再是自然意义的桑树,而被赋予更多的社会文化内容,桑树是神树、生命之树、生育之树,和女性生殖有着紧密联系。
  由此看来,在人们的心目中,女娲与桑其实是一个文化符号。甚至可以这样认为,女娲就是桑,桑就是女娲。
  可以想像的是,女娲造人之后,先是把他们放到女娲池中进行洗浴,然后让这些青年男女到桑中约会,产生爱情,继而生育,延续后代。
  所以,我认为,“期我乎桑中”,就是发生在古灵山。至于“要我乎上宫”中的“上宫”,绝对不是什么殷宫,也不是其它的什么王宫,应该是古灵山的“女娲宫”。

 
 
 

 
 
     

《发现朝歌》作者:谷慧勇   版权所有  转用时请注明出处   鬼谷云梦博客

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