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炎热夏季的一个周末，二十余名从家乡考出现在又在同一个城市工作均过不惑之年的高中同学，相约邙山脚下黄河岸边的一个风景区。尽管有些二十多年未曾见过面，但中学时期的一些音容相貌仍是若隐若现，只是变得更为成熟，有的甚至还带着些许沧桑。突然的相聚，很快消除了陌生，甚至抑制不住兴奋。言谈中，有的做了行政大员，有的做了公司老板，有的在学术上颇有建树，有的成了业务骨干。虽然欢乐与苦痛、成功和失败写满每个人奋斗历程的记忆簿，但其最厚重和产生最多共鸣的，还是在家乡时的那段时光！
迈步在枝叶葱茏的林子里，虽然花卉名木众多，但最显眼的还是那金丝碧条般摇动的垂柳，特别是柳树上挂得星罗棋布般的蝉蜕！望着随风起舞的蝉蜕，听着清亮的蝉鸣，仿佛又回到了童年，回到了家乡，回到了黄河岸边被称作北平原的长垣。
儿时的夏季，最兴奋的是捕蝉。在家乡，蝉的若虫叫“爬蚱猴”，又名“知了猴”，在那吃不上肉的年代，能捉到“爬蚱猴”吃，也就成了乡下孩子们的一大奢望。夜幕降临，街旁路边和空闲院落的树下，都会吸引一双双敏锐的眼。先看地面上有没有“爬蚱”钻出地面的新孔，再看树干上有没有正往上爬的“爬蚱猴”，再观察有没有已经爬到树梢上的。每发现一个，就惊喜一次。一般每晚可捉到十余个，如果碰到雨后，疏松的土壤更便于“爬蚱猴”钻出地面，就会捉的更多。回家后，把“爬蚱猴”放进柳条篓里，洒点水，扣紧盖，第二天，“爬蚱猴”就羽化蜕变成嫩嫩的俗名叫知了的“爬蚱猴”成虫了。
清晨还是一次捉知了的好机会。天不亮，三五个小朋友结伴，或者在大人的带领下，趟着露珠，跑到村外七八里远的柳树林里，经过一夜在荒郊野外羽化蜕变的“爬蚱猴”，刚好变成了白白胖胖的知了，翅膀还没展开，腿脚还不灵便，正好连蝉蜕一起成了我们的囊中之物。回到家，连同头天晚上捉到的多数已羽化蜕变出的知了们，去掉翅膀，用食盐浸上一会儿，锅里放点油，把嫩嫩的知了放进去，煎成金黄色，还没等到出锅，往往口水就流出来了。把蝉蜕积攒起来，可以找“货郎挑”换针头线脑供大人们做针线，也可以卖给供销社，一个季节可以卖五到十元，够交一个学期的学费。吃知了饱了口福，卖蝉蜕给家里省了学费，一举多得。
后来了解到，蝉是一种膜翅目昆虫，一生历经卵、若虫和成虫三个阶段，属不完全变态昆虫。从土壤中钻出的是若虫，就是人们常常捉的“爬蚱猴”、“知了猴”。成虫初期乳白色，很快变成黑褐色，有金属光泽，雄虫能发出嘹亮的声响。在自然界，蝉一般３～５年完成１代，也有一种叫十七年蝉的种类，就是需要在地下历经十七年的时间，才能完成一代的生命史。由于蝉的成虫产卵时对树木造成危害，甚至还有对棉花枝条造成枯死的报道，所以常被作为农业害虫对待。
蝉除具备食用价值以外，还具有良好的药用功能。蝉蜕的主要成分含甲壳素及蛋白质，味甘、咸、寒，入肺、肝经，是重要的辛凉解表中药。无论是“爬蚱猴”还是新羽化出的成虫，不仅营养丰富、味道鲜美，药用价值也特别高，为药膳上品。据《中国药材学》记载，蝉蜕有益精壮阳、止渴生津、保肺益肾、抗菌降压、治秃抑癌等作用。蝉蜕还常用于治疗外感风热、咳嗽音哑等症，是一味常用中药材，可以说蝉的一身都是宝。
坐在荷叶铺满河面的小河边，感受清风拂面，静听夏蝉高歌，如潮的思绪再次漾起。其实蝉只不过是百万余种昆虫大军中极普通的一种，但他有灵性。唐代诗人王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”
和王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，也都成了千古名句。而白居易的“一闻愁意结，再听乡心起，渭上新蝉声，先听浑象似”，则流露出了诗人的寂寞和无尽的乡愁。虞世南的“垂绥饮清露，流响出疏桐，居高声自远，非是藉秋风”，则既体现了诗人的豪放达观与含蓄隐忍，也道出了远在他乡的孤寂和对故乡的眷恋。骆宾王的“西陆蝉鸣唱，南冠客思深”，则充满哀怨、如泣如诉。宋代词人辛弃疾的“明月别枝惊鹊，清风夜半鸣蝉”，则描绘出了幽静安然恬淡和清静闲适的乡村风情。在文人们的笔下，小小的鸣蝉被寄托了多重的情感，有的是尘世外的清幽，有的是心智的闪现，有的是志向的崭露，有的是心灵的呐喊！
被褒也好，贬也罢，甚至被捕食或入药，但那些蝉们，既没有心浮气躁，得意忘形；也没有一蹶不振，愁眉不展。面对功名，它们依然故我，悠然高歌；面对诱惑，不为所动，仍然餐风饮露；面对各种是非议论，仍是不屑一顾，让人们随意去评说！即便被捕食，他们也是生之倔强，死得其所！
人啊，有时也需要蝉的精神，无论是顺境还是逆境，不管白天还是黑夜，都要不畏艰险，不惧阻力，一样慷慨，一路放歌。
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