与古都朝歌有渊源的成语典故


  朝歌典故

叩马而谏

 
 

叩马而谏

 

【成语典故】叩马而谏 (kòu mǎ ér jiàn)

【典故出处】《史记·伯夷列传》 西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:‘父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?’左右欲之。太公曰:‘此义人者。’扶而去之。 

【成语释意】勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。

【朝歌渊源】伯夷与叔齐是孤竹国国君的儿子,他俩认为武王伐纣是不义之战,不该起兵攻朝歌,叩马而谏,周武王不听,此后在首阳山采薇而食,发誓不食周粟。

【成语故事】 商朝末年,伯夷与叔齐是孤竹国国君的儿子,孤竹君死后,两人互相推让不愿为王,跑到周文王那里。文王死后,武王要出兵讨伐暴君商纣王,伯夷与叔齐拉着武王的马劝谏他说:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”

【引用示例】左右众将见夷、齐叩马而谏,军士不得前进。 明·许仲琳《封神演义》第六十八回

【附录】《史记·伯夷列传》节选:
    伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉。及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌。其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”遂饿死于首阳山。

 


(淇园工作室某某某整理)
 

 
 

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