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第三节 婚俗与陋习
传统的婚俗，大都有一定的道理和历史的传承。但其中也不乏一些陋习，给现代社会的我们带来一些不和谐的因素。比如：过多的索要财礼、过分的相信一些生辰八字之类的迷信不仅导致美好婚姻的破裂，还容易增加许多不必要的社会矛盾和纠纷。另有一些比较特殊的婚姻形式，则更多的表现为功利和迷信的色彩。比如买卖婚、换亲、童养婚、表亲婚、指腹婚、冥婚等。
所谓买卖婚姻，多是指双方没有感情基础，只是一方（大多是男方）特别有钱，而另一方（大多是女方）则是因男方其他条件太差而根本不愿意的情况下，由父母在收了较多钱财的基础上强行做主成婚的。
表亲婚在以往的婚姻关系中较为普遍，在旧的婚姻观念中，人们一般都认为表亲婚有亲上加亲之意。但由于表亲婚不利于优生，所以，自含有禁止表亲结婚条款的新婚姻法颁布之后，表亲婚得到了十分严格的禁止。但在条件较差偏远落后的地方，仍有个别表亲婚现象的发生。
指腹婚是旧时代父母包办婚姻的产物。过去往往有这样的情况：由于俩家关系特别亲密或其他原因，在他们俩家的媳妇怀孕时就商定，将来孩子出生后，如果性别相同，就结为兄弟或姐妹。如果是一男一女，就让他们成婚，俩家父母就结为亲家。
所谓冥婚，是给死去的人成婚。一般是因病或意外死亡的青年因生前未曾结婚，所以死后一些迷信的家长就四处张罗，托人寻找冥婚对象，为孩子办理冥婚。也有个别为去世的成（老）年人办冥婚的，这种情况一般是死者生前或始终未婚，或有婚变史的。冥婚是传统婚俗中的陋习，纯粹是一种毫无意义的迷信活动。近年来，甚至发生过因为办冥婚而去盗挖别人坟墓的现象，这就不仅仅是迷信而是犯罪了。
童养媳也是旧时代的产物。那时穷人家的孩子养不起，往往把自家的女孩从小就送到条件好一点的、家有男孩的家庭养着，待年龄相当时与其家的男孩成婚。这样的婚姻对女孩子来说极易遇到十分险恶的环境。如果被送的家庭淳朴善良的话，孩子也许不会受很多的罪 。如果遇到一个尖酸刁蛮的家庭，那么，女孩子的一生将会凶多吉少命运多舛。
在一些地区，特别是一些贫穷落后的丘陵山区，多年来依然遗留着一种换亲的陋习。这是因为，在山区要说最难的事，就是娶媳妇。换亲这种陋习尽管受到社会各界的一致谴责，且换亲中的绝大多数不要说无幸福可言，那曾出现过而仍在继续不断出现的惨痛的教训和悲剧，曾让多少人扼脘叹息。然而，“换亲”仍然是山区不可或缺的婚姻形式，甚至是一种普遍的形式。
换亲有两换亲、三换亲甚至是四换亲。换亲一般由妹妹为大龄的长兄换亲，因而她也要嫁给一个大自己二十多岁甚至年龄更大的男人。这对于一个刚从学校毕业不久，脑子里充满理想幸福和幻觉的女孩子来说，那是非常难以接受的。况且，这样的婚姻大多又是在父母的威逼利诱下促成的，极难有幸福可言，更多的是层出不穷的悲剧。另外，这样的婚姻基础不牢，离婚率高。特别是对于那些三换亲、四换亲的家庭来说，一家离婚，家家分手。尽管有的家庭也许还能过，多数家庭也都有了孩子，甚至有的家庭夫妻间还十分恩爱有加。女方也会被娘家的父母强令招回，造成新的悲剧。
换亲这样的陋习，在农村的生活条件有了很大提高以后，出现了一些变化，减少了许多。相信，随着社会的进步，新农村建设的发展，这样的婚姻陋习最终会彻底消除。
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