总目录

一、卫都朝歌

二、卫国人物

三、淇卫文化

四、历史评说

五、朝歌姓氏

   卫，本是商的畿内国，殷商末年尚存，其位置约在朝歌东部。商亡之后，除商都朝歌封给武庚之外，畿内被分为三，设立三监，卫国是其中之一，由管叔鲜驻守，用以防范武庚。

   公元前1042年，周公二次东征平定三监之乱后，选定了自己的幼弟姬封来镇抚殷民。姬封原本被封到康做诸侯，史称康叔。临行前，周公对康叔千叮咛万嘱咐，传授他治民之道，以求殷都故地的长治久安。

   康叔是卫国的始君，被人叫做卫康叔。他的国都就在“河淇间故商墟”的朝歌。

   康叔来到朝歌之后，面对满目疮痍，开始按照周公教导，逐步推行他的治国之策。他借鉴前朝得失，礼贤下士，爱护臣民，远离酒色，实行宽政。他颁下文告，对于留在朝歌的七个殷族，不虐待不歧视，给他们从事生产的权利，鼓励他们安心从事农业生产，改良耕作方式，减轻租税。康叔的政策，从经济生产到日常礼俗，都给殷商故地带来了崭新气象。在康叔的努力下，初创的卫国渐渐愈合了战争的创伤，显现出生机勃勃的风貌。因为康叔能广施善政，得到了卫国人民的拥戴。

   周公还政于成王之后，成王听说了康叔治理卫国的事迹，任命康叔为周司寇，掌管周王室的祭祀事宜，还赐给卫国很多祭器以示恩宠。因为兼任了中央的职务，康叔把卫国事务交给驻守在淇河东岸的儿子康伯。

   三监之乱被平定后，周公在殷商故地朝歌封建康叔的同时，还把康叔之子康伯封到了朝歌以东，不仅可以随时防备朝歌的不测，还成为周王室镇抚东夷诸族的战略屏障，这支军队被称为“殷八师”。

   康伯是卫国的第二位国君。他沿用康叔的政策，使卫国国力继续增强。在卫治国有方的康伯，后来也被周王召到镐京为官。

   康叔去世、康伯继位时，卫地实现统一，周围一些小国，如邶、等，也逐渐并入卫国版图。卫国疆域包括今河南北部、河北南部以及山东西部边缘。卫国经过康叔、康伯父子的经营，逐渐具备了名副其实的大国诸侯实力。在东方大地上，已成为与齐国、鲁国一样的方伯大国，在西周初期有着举足轻重的地位。

   卫康伯死后，他的儿子考伯继位。考伯传位于嗣伯，嗣伯又传位于疌（jié）伯，疌伯传位于靖伯，靖伯传位于贞伯。这几任国君在位期间，卫国局势安定，民生富庶，一百五十年的时光，被《史记》一笔带过。

   公元前868年，卫顷侯即位。《史记》说，卫顷侯向周天子行贿，周天子把卫国的爵位提升为侯爵。事实上，康叔受封于卫国时爵位就是侯；至于康伯之后六位国君都称为伯，并非是卫国被降爵为伯，而是因为卫国的方伯地位称为“伯”。也就是说卫国国君具备临监诸侯的方伯地位，随后的祖孙几代一直都是方伯，这个尊贵的地位从他们相继入朝辅佐周王也能看得出来。到了卫顷侯时，才疏德薄，自己的国家管理起来已有难度，更无力临监诸侯，于是不再被称为“伯”，而是按他本来的爵位称为“侯”。

   卫顷侯在朝歌统治十二年，他死之后，他的儿子卫釐侯继位。卫釐侯在位42年，于公元前813年去世。卫釐侯的两个儿子，长子共伯姬余，次子姬和。共伯姬余在史书里留名，是因为一首收在《诗经·风》里的《柏舟》诗。按照诗序的说法，共伯与共姜成亲之后，年纪轻轻就去世了，共姜的家人劝共姜改嫁，共姜以“柏舟之誓”来表达她对共伯的忠贞不渝。

   卫釐侯死后，次子姬和继位为卫国新君，他就是后来一手缔造了卫国鼎盛时代的卫武公。

   卫武公是卫国第十代君主，卫康叔的九世孙，也是卫国历史上继卫康叔之后最光鲜耀眼的人物。《史记》上记载了他的两大政绩：一是“修康叔之政，百姓和集”，也就是治理卫国颇得民心；二是“犬戎杀周幽王，武公将兵往，佐周平戎甚有功，周平王命武公为公”，在周王室遭遇犬戎之祸时，卫国是接到勤王令的诸侯之一。平乱之后论功行赏，卫君姬和居功至伟，爵位由侯爵晋升为公爵，还被封为司徒，与郑伯一起留在周王室辅政。

   对于卫国民众，特别是对于朝歌民众来说，卫武公对周王室的再造社稷之功远比不上他对朝歌卫地的经营更有现实意义。卫武公执政期间，把先祖康叔行之有效的德政继续加以推行。卫武公治下的卫国政通人和，经济繁荣，国力达到鼎盛。卫武公有了充足的人力、财力和物力，用以加固城防，演武练兵。另外卫武公在文化上有一项影响深远的贡献，就是利用淇河从城北斜穿而过的天然地理优势，完成了对朝歌城北部、西北部原始植被的保护和改造，营建了我国历史上第一座负有盛名的贵族园林——淇园。“淇园”、“淇园竹”、“淇奥”成为后世重要的文化符号。

   卫武公因治国有方，受到卫国民众的爱戴。他的光辉形象被写入《卫风·淇奥》，世代传颂。

   卫武公在位55年，他死后由儿子卫庄公即位。卫庄公之后是卫桓公，公元前718年，卫桓公的弟弟州吁设计谋杀桓公篡位，穷兵黩武，倒行逆施。卫国上卿石碏（què）定计，与陈侯合谋诛杀州吁，石碏还大义灭亲，杀掉助州吁为虐的亲子石厚，被左丘明誉为“纯臣”。

   桓公的弟弟被立为卫宣公，以荒淫无道著称。太子伋要娶齐僖公之女宣姜为妻，卫宣公听说宣姜美貌，在黄河边修筑了新台，迎亲队伍刚一过河，宣姜就被接进新台，糊里糊涂成了卫宣公的妃子，这就是著名的“新台之丑”。

   后来，宣姜的次子朔进谗言杀掉太子伋和同母兄寿，被立为太子，公元前699年继位为卫惠公，四年之后被重臣左右公子逐出朝歌，投奔齐国。原太子伋的弟弟黔牟被立为卫襄公。公元前686年，齐襄公率诸侯伐卫，杀左右公子，把黔牟驱逐到周，卫惠公复辟。卫惠公死后，卫懿公姬赤于公元前668年粉墨登场。他荒废国事，爱鹤如命，养鹤的开支甚至超过朝臣俸禄。

   此时距离卫武公去世仅90年，但是卫国经过几任荒唐国君的折腾，国力日渐空虚，已经显露出衰败迹象。公元前660年冬，北方少数民族狄进犯卫国。卫懿公派兵抵抗，大臣将领们拒绝出战。卫懿公无奈带领亲信前去迎敌，荧泽一战，卫军大败，卫懿公被杀。狄人攻进朝歌城，劫掠一空。公子申只带了城中男女700余人出逃，在黄河边被前来营救的宋桓公救到曹邑，公子申被拥立为卫戴公，在曹邑荒郊野外搭草棚栖身。公元前659年，卫戴公的妹妹许穆夫人闻知卫国危亡，冲破重重阻挠从许国来到曹邑，在各大强国中奔走呼号，寻求帮助。卫戴公当年病死，其弟毁从齐国归来被立为卫文公，在齐桓公的帮助下，卫国迁都楚丘。

   从公元前1042年康叔建立卫国，到公元前659年卫懿公败亡，朝歌作为卫国国都，历经14世17位国君，整整383年。

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