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今天是:


 

 

  

淇县大事记

西周(约公元前11世纪——前771)

 

周武王十二年,武王率兵车三百乘,精壮的卫队三千人,带甲的武士四万三千人,攻伐帝辛。十三年二月甲子日那天,天刚亮的时候,武王的军队就到了商都朝歌郊外牧野。武王和帝辛的军队在牧野交战。因帝辛的军队是在仓卒中由从东夷俘虏来的奴隶组成,又未经过训练,思想混乱,与帝辛离心离德,都没有为帝辛出力作战的准备。在激战中“前徒倒戈”,帝辛兵败。

帝辛登鹿台自焚身亡。

武王到了朝歌,老百姓都在城郊迎候着。

武王进了朝歌城,到帝辛死的地方,亲自向帝辛尸体射了三箭,然后下车,用“轻吕”剑砍他,并用黄钺(铜斧)斩纣头,悬挂在大白旗上。然后又找到纣的两个妾,那两个女子都自缢而死了。武王又射她俩三箭,用剑砍她们,再用玄钺(铁斧)斩下头来,悬挂在小白旗上。

第二天,武王下令整修道路,修复大社和商纣的宫室。到时候,有一百个壮汉荷着“罕旗”做为先导,武王的弟弟叔振铎恭奉并陈列着行礼的车子,周公旦把着大钺,毕公把着小钺,以夹辅着武王。散宜生、太颠、闳夭等都执着剑以护卫武王。进了大社以后,武王站在大社南面,军卒的左边,群臣都跟随着。毛叔郑捧着明水(以鉴盆向月所取的水),卫康叔铺好蓐席,召公奭持币助祭,师尚父牵着牺牲,尹佚读策书以祝告说:“殷的末代子孙季纣,绝灭废弃了先王禀受于天的善德,侮慢轻蔑天地诸神而不祭祀,泯弃并暴虐于商邑的百姓,他的罪恶章明昭显地让天皇上帝知道。”于是武王再拜稽首,说;我承受天下的大运,取代殷,接受上天昭明的命令。”武王又再拜稽首,而后出去了。

武王命令将遗留下来的国都朝歌的殷人封给帝辛的儿子武庚,让他来续殷。

武王命令他的弟弟管叔、蔡叔、霍叔帮助禄父治殷。西面是太行山,三叔从北、东、南三面形成对朝歌的包围形势。史称“三监”。

武王又命令召公释放了被囚的箕子。命毕公释放了被囚禁的百姓,旌表了商容的里门,以褒扬他的道德。命南宫括散发鹿台中所藏的钱,开放钜桥仓所积的粮食,以赈济贫弱的百姓。又命南宫括、史佚视察九鼎和宝玉。命闳夭加高比干的墓以示崇敬。命宗祝在军中祭祀,而后罢兵西归。

武王灭殷后二年病死,太子诵代立,那就是成王。成王年龄小,加上周刚平定天下,周公恐怕诸侯背叛,就摄理国事,主持政务。管叔、蔡叔等诸弟怀疑周公别有所图,就会同武庚作乱,背叛了周室。周公奉了成王的命令,讨伐了他们,诛杀了武庚、管叔,并放逐了蔡叔。以微子开代殷后,在宋建国。又收服了一些剩余的殷人,用来封给了武王的幼弟封,这就是卫康叔。卫康叔仍在朝歌建都。《史记》曰:“居河、淇间故商墟。”《尚书·酒诰》曰:“明大命于妹邦。”妹邦即沫邑。

周成王三年,周公奉成王命令,将朝歌殷遗民迁离故土,封赠他国,由诸侯管教。

箕子拒绝投降周朝,于是他便带领朝歌一批不愿作周顺民的遗老故友,离开朝歌。在胶州湾一带东渡大海到了朝鲜半岛,创立箕子王朝。同去的有朝歌大贵族鲜于、景如松、琴应、南宫修、康侯、鲁启等一批人。

随着周政权的逐步巩固,帝辛的东征部队誓不投降周朝。一部分便扬帆渡海,寻找生路。他们经历了千辛万苦,到达南美洲,在今天墨西哥一带海岸定居下来。今中美洲尤卡坦半岛居住着的玛雅人,自称是“三千年前由天国涕竹舟经天之浮桥诸岛,到科潘河畔种豆麦黍粟的农民”,而在羲(支或中)华华州市、村居住的殷福布人,则自称为中国血统,殷人后裔。他们身居异乡,思念故国,每日相见、起床、吃饭、睡觉时必说殷地安好,祝愿故国殷地安泰,致使“殷地安”一词成为口头禅,通行于中美州;149210月,哥伦布在巴哈马群岛之隆曼岛登陆时,听到殷福布人讲“殷地安”就以为到了印度,便称他们为印度人,从此谬误流传达500年之久。其实,关于中国殷人最早到达美州一事,海内外学者早有人作过研究。1761年法国学者金勒研究了《梁书》记载后,就认定最早发现美洲大陆的是中国人。此后,法国、美国、墨西哥、哥伦比亚等许多国家的专家学者均研究了金勒的结论。墨西哥古斯塔沃还撰写了《最早发现美洲大陆的是中国人》一书。1916年清朝政府派欧阳庚专要特使处理墨西哥革命时杀害300余各华侨索赔专案,同时调查“殷人东迁”一事。殷福布人请愿请求清政府代为索赔,自言为中国血统。摄政王载沣认为“于法无据”,遂未深究。然欧阳庚、欧阳可良父子根据在墨西哥发现的大量资料,苦研80多年,揭开了殷人东渡之谜。19922月,王大有、宋宝忠、王双有在《华声报》著文,公布了考古学家在奥尔梅克文化遗址拉文塔祭祀中心地下数英尺沙中发掘的16尊雕像和6块玉圭,再次提供了中国商殷人东迁美洲的证据,16尊雕像高约七八英寸,玉圭上所刻铭文介于大汶口文化和殷墟甲骨文、三代吉金文之间。玉圭文字阴文契刻,刻写方法与殷甲骨文同。线形方块字、自上而下书写,与殷文结构方式和书写习惯同。更值得注意的是,在一块圭玉上铭刻着商殷列祖列宗。由此可以断言,今天住在墨西哥和美洲其他国家的印地安人、玛雅人、和拉文塔人等,实为3000年前越海东渡的中国商殷后裔。其中多为居住在以朝歌为中心的殷人。

卫康叔能够协调殷余民与周的关系使他们安心周的统治,为周朝的巩固和发展做出了重大贡献,成王提拔康叔为周司寇,赐给宝贵的祭器来表彰他的美德。

周夷王年间  卫顷侯以重金贿赂周夷王,夷王乃命卫为侯爵。

周宣王十六年(公元前约812 卫釐侯去世。太子共伯余立为国君。共伯之弟和有宠于釐侯,釐侯常赐给他很多财货。和则拿这些财货分赠给武士们。和利用共伯上坟之际,发动武士袭击共伯于墓园上,结果共伯跑进釐侯坟墓的墓道自杀而死。卫人就将他安葬在釐侯的墓旁,给他加个谥号,叫做“共伯”。而改立和为卫侯。这就是卫武公。

卫武公即位后,修明康叔所奠立的政治规范,百姓安宁和顺。武公四十二年,犬戎杀周幽王,武公带兵前往,帮助周朝平定犬戎之乱,很有功劳。因此,周平王封武公为公爵。

 

 

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