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在淇县云梦山，由于孙膑德才兼备的品质，在鬼谷子的学生中他的位置最高，他是唯一可以在鬼谷祠中占有一席之地的鬼谷弟子。而且老师站着，而作为学生的孙膑竟然安居“洗尘洞”中坐着，接受众善家的香火。
其实，鬼谷子对孙膑的厚爱还不止这些。有一个关于孙膑的传说，更加印证了鬼谷子对孙膑的“偏心”：
孙、庞二人在鬼谷洞同学兵法于鬼谷先生，鬼谷见孙膑忠厚，略有偏爱。庞涓生妒，便提前下山，到魏国做官去了。庞涓意识到孙膑学成，对他的功名有后患。于是，差人至鬼谷洞，以辅助治军之名，接孙膑下山。鬼谷先生善于占卜，料定孙膑有百日灾难，便事先在距云梦山鬼谷洞2公里的一个山寨上，造了一座假坟，立“孙膑之墓”石碑，来使见孙膑已死，回报庞涓。不料，庞涓知其虚假，便对使者下令，若再次接不来孙膑，就满门抄斩。使者只好二次到孙膑墓前哭诉，忠厚的孙膑为了不使他人遭难，忘了鬼谷先生的叮嘱，便随来人下山。孙膑到达魏国后，庞涓便寻机借故去掉了他的膝盖骨，并在他的面前留下犯罪印记，使其永远不能出仕为官。公元前600多年，齐威王把孙膑接去，请他领兵伐魏，马陵一战，孙膑用计困庞涓于马陵，万箭齐发，庞涓身处绝境，自刎而死从此，孙膑名扬天下，著有《孙子兵法》。
马陵道之战孙膑虽然战胜了庞涓，受到齐国君民的赞誉，但他看到齐国贵族阶层争权夺利，各不相让，便急流勇退，也回到云梦山。师傅和他促膝谈心，他向老师提出许多为什么：“做了九五之尊的国君，为什么不一心一意治国安民，却以邻为壑，征伐用兵？富贵人家为什么为富不仁，拼命掠夺民财？君臣、父子、兄弟之间为什么不能和睦相处，却相互倾轧，甚至残杀？……这些人情世故学生百思不得其解，再请先师指点迷津”。
鬼谷子叹口气说：“为师来此隐居，也正是要寻找这些答案，可如今我仍不得其解，让我们共同思索吧！”孙膑见师傅心绪不好，连声说道：“是徒儿不好，让师傅生气啦！我愿守在师傅身边，终生求教，生死相随！”鬼谷子摆摆手：“任你去吧，走自己的路！”孙膑没有离开师傅，决心和师傅共同寻找人生的答案。生不能搞清楚，死后也得弄个明白。为表白自己的心迹，就在鬼谷先生为自己立墓碑的五里鬼谷之中，清溪之畔，凿了一口石棺，死后以葬其身，这石棺就是今天的孙膑墓。一年一年过去了，庞涓洞口荆棘丛生，无人踏足，而孙膑墓前野菊飘香，拜谒的人们接踵而至。
这个故事说明两个问题：一个是孙膑的墓址是老师鬼谷子给他选定的，二是孙膑马陵之战后又回到了云梦山，并且一直陪老师到死，死后葬在了云梦山，而墓室就是他自己凿成的。
孙膑所居的洞穴叫“洗尘洞”，他的墓室就建在五里鬼谷一个叫“一线飞瀑”的半腰中，长年接受着飞瀑的冲刷。由于天长日久，墓盖已经全无，墓室的南档也已冲毁。在没有栈道通往这里之前，这里没有人能够来到，从鬼谷底端仰望，只见芳草萋萋，野芦漫漫，甚是幽静。
云梦山中有关孙膑的遗址还有不少。除孙膑洞外，还有孙膑祠、五里井、太阳洞、月亮洞等，当地有关孙膑的传说故事更是数不胜数，可见人们对孙膑的敬重和仰慕。
那么，孙膑墓的旅游怎么开发？我曾经想谈谈这个问题，但一直没有形成具体的看法，今天我想较细一点说说。
其实，就云梦山现有的孙膑墓的位置和条件看，孙膑墓的开发不能走别人的路子，因为他是在一个半山腰上，地方受到很大限制。
总的原则是易简不易繁，围绕其人、其墓、其文化做文章就行。
一是复原墓室，重置鬼谷子为其所立墓碑，净化周边环境;
二是将孙膑生平事迹刻于其间，以便后人了解他的故事;
三是将他的军事思想和后人对他的评价，如诗词题记等勒碑记述。在这个地方，最多再点缀一尊他的塑像，或者修建一到两个亭子。
孙膑墓是云梦山孙膑文化线上一处很重要的文化景点，重建以后，将会对云梦山的古代军事文化起到一个新的支撑作用。
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