《朝歌春秋》---作者: 燕昭安

 

第十三回 标准美女 巧笑倩兮硕庄姜

 

 

中国的古代历史,基本上是男人的历史、男人的世界,女人往往只是陪衬,甚至是“祸水”。但是在朝歌的历史上,却有那么几个性格鲜明、独领风骚的女性,武丁的王后叱咤风云的妇好,商纣王的夫人妖冶娇媚的苏妲己,中国第一位爱国女诗人许穆夫人,都是人们耳熟能详的人物。还有两位在历史上留下浓重痕迹的居住在古朝歌的女人,普通大众还不大熟悉,她们分别是卫国夫人庄姜和宣姜。

 

 中国古代有“四大美女”,西施,王昭君,貂蝉,杨玉环,名气很大,然而,如果论起不但相貌美丽,并且行为端庄、具有才华学识,真正的第一标准美女,应该算得上春秋时代居住在朝歌城的庄姜。

庄姜是卫庄公(公元前757-735年在位)的正夫人。庄姜之所以几千年来被人称道,首先是她长得端庄标致,美丽绝伦,《诗经》里的《硕人》这首诗写尽了她空前绝后的美。

再就是她出身高贵。她是“齐侯之子,卫侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私”。 齐国齐庄公的千金,卫国卫庄公的正室,齐国太子得臣的妹妹,邢国国君的小姨子,名门望族谭公是她的姐夫。这一连串的桂冠,拥有其中之一就够尊贵了,何况坐拥这么多!

庄姜的出身,她的美貌,决定了她是当时公众心目中最耀眼的明星,是最受关注的人物。《硕人》中这样写她出嫁时的盛况“颀人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱镳镳,翟以朝。”贵人身材高挑,乘坐的豪华马车车队停靠在城郊休息,四匹驾车的雄马高大壮硕,红色的衔巾随风飘飘,轿车上插着野鸡翎毛,装饰华丽……试想,在当时,这样美丽而奢华的场面,会引起多大的轰动效应。

然而,庄姜这样一个美丽的齐国公主,嫁给卫庄公后,并没有得到幸福,陪伴她一生的竟然是清寒深宫,遭受冷落,在一个个漫漫长夜里,孤灯相伴。这究竟是为什么呢?因为她---“无子”,终生没有生育。在出嫁的那天,谁会想到美若天仙的庄姜后半生会过得这样凄凉,她的出现仿佛只是上天给她开的一个玩笑,先给她尊贵的地位,繁华生活,艳丽的娇貌,然后又统统收回。她的完美外表内隐藏着一个大的不完美。

至于她为什么没有生育,一种说法是她不会生育,因为她无生育,在那个年代这是个很大的问题,所以她备受冷落,哀怨度日。另一种说法是,在她嫁过来之前,卫庄公就宠爱一个宫女,还生了一个儿子。这个儿子就是州吁,后来给卫国带来无尽灾难的人。于是乎庄姜这个绝世美人,并没有获得卫庄公的爱。

后来,卫庄公又娶了陈国的公主厉妫,厉妫还带来了妹妹戴妫。厉妫生下一个儿子姬完后不久就死了,姬完就是后来的卫桓公;戴妫后来也生了一儿子姬晋,即后来的卫宣公。庄姜对待这两个孩子像自己亲生的一样,十分疼爱,与戴妫也亲如姐妹。

卫庄公死后,姬完继位成为卫桓公。把姬完一手带大的庄姜,总算度过一段有尊严的时光。但是好景不长,州吁之乱发生了,卫桓公被杀,庄姜亲身体验到了政治斗争的血腥和残酷。卫桓公的母亲戴妫自然无法在朝歌待下去了,被迫离开卫国回陈国去。当庄姜到官道边去送别与之情同姐妹、相依为命的戴妫时,又体验到生离死别人生无常的凄凉和无奈。

自古红颜多薄命,美丽而有才华的女子往往都会有一个悲惨的命运。似乎是老天嫉妒她们,故意给她们下了诅咒,这样似乎才能显得公平。美丽的庄姜,高贵的庄姜,她的命运与她的出身、她的美丽、她的才华,形成巨大的落差,一生竟是这样的跌宕起伏、曲折艰难。

 

有人讲女人最大的资本是美貌。庄姜成为旷世名人,不仅仅是因为她的高贵和才华,最根本的还在于她的美貌。她的美近乎完美,她的出现,无形中确定了中国古代美女的标准。

 

女人的美有没有标准?据说有人还真是用现代科技手段给美女定了个标准,比如眼的宽度要占脸的二分之一,脖子要是脸长的多少比例,以及三围的比例等等。其实,美女的标准是很难用数字来表达的,美是一种感觉,感觉的东西还是要用抽象的标准来表达更准确些。古人对“四大美女”的衡量,也找不出具体的尺度,只能用“沉鱼”“落雁”“闭月”“羞花”这些抽象的词语来形容。

我们来看看庄姜是怎样一种美:

《诗经·硕人》是这样描述庄姜之美的:“硕人其颀,衣锦衣。。”

首先是个子高,身材修长,这在中国古代美女中是少见的。现今各国选美标准不是首先要求身材高挑吗?诗中反复强调了庄姜的高挑身材,首先把她称作“硕人”,而且“硕人颀颀”,“硕人敖敖”,高大,修长,娴雅,矜持。东方女子一般比较小巧,身材高而又柔美的女子确实少见,难怪她的出现立即引起卫人的惊叫。

其次是皮肤白皙,你看:“手如柔荑肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”。手指像细草般柔软灵活,雪白的皮肤像凝脂一般光洁平滑,脖子像天牛的幼虫那样既白且长。嫩白好像是美女的特质,李渔《闲情偶寄》“声容部”中说:“……妇人本质,惟白最难。多受精血而成胎者,其人生出必白……”可见,“白”是中国古代一贯千年的审美观。牙齿像瓜子儿一样雪白匀称而整齐,螓首,广额而有文采,额头丰满;蛾眉,眉毛细长、漆黑而又弯曲。

然后是神态神韵,“巧笑倩兮,美目盼兮”:浅笑盈盈,现出两个酒窝,眼睛黑白分明,顾盼生波。之所以美女的标准不能够数字化,就是因为美的灵魂----神态,是无法用空间尺度来衡量的。有人说,女人的气质最体现在嘴角的笑和眼神上。古今中外多少人描写美女的笑,微笑,娇笑,嗔笑,浅笑,而这里唯一谈到“巧笑”!描写眼睛的诗句更多,“美目盼兮”的一个“盼”字,写尽了眉眼的秀美、灵动、柔情、纯洁。朱熹说这个“盼”字当“黑白分明”讲。嘴角的巧笑和灵动的美目结合在一起,那灵气与聪慧呼之欲出。“巧笑当是绽放在嘴角的花蕾,美目应是荡漾在眼眸中的涟漪”。清代学者方玉润说:“千古颂美人者,无出‘巧笑倩兮,美目盼兮’二语,绝唱也。”

看看吧,个头,身材,皮肤,手指,脖颈,牙齿,额头,眉毛,眼睛,脸蛋儿,神韵,华丽雍容的服饰,彪壮威武的车马,甚至车马的装饰,都是那么美的无以复加。说句玩笑话,有人发现《硕人》唯独没有提到庄姜的嘴巴。古代以樱桃小口为美,是不是庄姜的嘴巴有点不合古人审美标准,人们故意给她虚美隐恶了?现在西风东渐,国人也渐渐接受大嘴之美了,说不定庄姜有着像朱丽亚·罗伯兹和舒淇一样的性感大嘴。那样的话,我们又发现了庄姜的一处古人没有认识到的现代美。

标准的美,完整的美,无以复加的美,美不胜收。论美丽,所谓古代“四大美女”只是环肥燕瘦各有千秋,但都谈不上标准,据说还都有缺陷:西施的耳朵小,得经常弄个大的耳环来衬托,她还脚大,要穿很长的裙子遮盖;王昭君肩膀太窄,经常要披着皮毛蓬松的斗篷来衬托;貂蝉走路不好看,身上要挂满铃铛转移人的注意力;杨玉环有狐臭,需要经常到温泉沐浴,用鲜花往身上揉等等。哪有庄姜这样标致完美!

《诗经·硕人》浓笔重彩地描写了庄姜的美,直到如今,这首赞美诗仍被称作汉语中描写美女的开山之作。 清人姚际恒说:“千古颂美人者,无出其右,是为绝唱”(《诗经通论》)。后代描述美女的作品很多,但几乎都逃不出《硕人》定下的几个标准,千古美人也都逃不脱庄姜的影子,无论是《洛神赋》中的甄妃,还是《长恨歌》中的杨玉环。古人的确是以庄姜为模子,确立了三千年来的审美标准,所以说,庄姜是千古标准美人。

 

美女要大家公认,“德”是必不可少的。许多相貌漂亮的女人,却只能迷惑住一部分人,而在世人评价中难有口碑,就输在一个“德”字上。庄姜的美,还在于她的端庄与品德。

 

 美女容易失德。因为她美丽,所以容易骄傲,目中无人;因为她美丽,所以容易遭受进攻,遭遇引诱;因为她美丽,往往可以无须努力,不劳而获。古代很多美女都因骄奢淫逸和一身妖气而留名,比如妹喜、妲己和褒姒,都是著名的“狐狸精”,她们都容貌美丽,都是因“失德”而被人唾骂。

但从庄姜开始,美女也有了好心肠、好品德、好名声。

庄姜始终宽厚、贤德,不指责、不抱怨,顾全大局,有“国母”风范。庄姜没有生育,但她对戴妫的儿子“如同己出”,像自己亲生的一样照顾培养。对戴妫也是情同姐妹。州吁也是卫庄公的儿子,但从小就性情暴戾,心术不正。对祸国殃民的州吁,庄姜就深恶痛绝,《左传》中记载,州吁要带兵舞枪弄棒,老臣石碏认为这样下去会给国家带来灾难,但卫庄公的态度却很暧昧,“公弗禁”,卫庄公不予禁止,而庄姜坚决站在石碏一边,反对州吁的所作所为,《左传》写“庄姜恶之”。

庄姜虽然有自己的政治态度,但她的可贵之处反而在于她不干政,不以自己的地位和资格去直接干预朝政。卫庄公去世后,庄姜一手带大的姬完继位,卫桓公在位16年。庄姜作为太后,按她的威望、她的影响力,对朝政她是有资格说话的,但她从没有出面参政。

春秋初期,各个诸侯国中,王后干政并不少见,她们往往为了一己私利,在朝中指手画脚,常常给国家带来损失。和庄姜同时的郑国郑武公的夫人武姜就是例子,郑庄公本是她亲生的长子,但就因为长子是“寤生”,出生时让她痛苦了些,她就一直讨厌这个长子,想方设法让郑武公把她喜欢的次子叔段改立为太子,结果没有成功。郑庄公继位后,她又逼迫郑庄公把郑国的大邑封给叔段,还里应外合,给叔段通风报信,支持小叔段发动政变,搞“共叔段之乱”。动乱被平定后,郑庄公发誓不到黄泉再也不见他这个胡乱干政制造麻烦的母亲了。

但是过了一段时间,郑庄公招待一个地方老臣颍考叔时,发现颍考叔用餐时把一些好吃的东西藏在了袖子里。庄公感到非常奇怪,就问:这是何意?”颍考叔说:我母亲常年在乡下没吃过君主赐的饭食,我想给她带一些回去,以表示我的一片孝心。一句话触动了郑庄公的恻隐之心。他想到下臣们尚有这样的母子之情,自己有母却无亲情,就讲了与自己母亲关系破裂的经过。如今想见老母亲吧,无奈发过“非到黄泉不再见”的誓言。颖考叔说:这好办。你可以掘地道至黄泉,筑成甬道和庭室,在那里,你们不就可以见面了吗?”庄公深感此法妥当,就委托颍考叔办理此事。于是颍考叔迅速行动,在京襄城很快挖成了一个地道,请庄公和母亲在那里见面。母子二人见面后抱头痛哭,从此言归于好。这即是著名的掘地见母故事的由来。

看来,妇人干政,是最大的失德。显然,庄姜在这个大原则问题上,做得是无可指责的。

在中国古代,女人想要在书里留名,特别是留下好名声,是件非常难的事。而庄姜以无与伦比的美丽、端庄娴雅的品德,被记入了《史记》《左传》,她的才华横溢的诗作,走进了《诗经》。她被称作“诗经时代的美女代表”,整部《诗经》所提名的女性中,被史书《左传》反复赞美的只有许穆夫人和庄姜。有学者罗列了从先秦至清代的“中国十八位才女”,居于首位的就是“庄姜”。

就连不怎么评论女人的孔老夫子,也曾经对庄姜大加赞美。《论语》中记载,有一次子夏问起孔子:古人写庄姜“巧笑倩兮,美目盼兮”,为什么那么美?孔子回答说:“绘事后素”,就是说,绚烂的图画必须在白色的绢子上才能画得出来。庄姜看起来那样美,最重要的是因为她的品德,她的美是以她的品格为基础的,品德好,那个美才能是真正的美。如果没有品德的话,那个美就显现不出来。

宋代大儒朱熹更是对庄姜推崇有加。朱熹认真研究和注释了诗经,他在注释中对庄姜给予了很高的赞美和同情,并提出庄姜是中国古代第一个女诗人。

美女庄姜,她能得到孔子的好评,走进了朱熹老夫子的研究文章,走进一大批各朝各代文人的著作里,也算个历史奇观吧。这个高个子美女袅袅婷婷地站在了淇河旁,带着她的绝世仙姿和悲情故事站在了字里行间,悠悠千年。

 

容貌是女人的躯壳,品德使美女有了灵魂,而才气使美女显得更加动人。庄姜被列为中国古代十八才女之首,是当之无愧的。她还是位才华出众的诗人,收入《诗经》中的五首诗歌,奠定了她中国第一位女诗人的地位。

 

宋代大学者朱熹在《监本诗经》中认为诗经中的《燕燕》、《终风》、《柏舟》、《绿衣》、《日月》等五首诗,都出自庄姜之手,因此他认为庄姜是中国古代第一位女诗人。

我们都知道许穆夫人,她有三首诗编入《诗经》中,她的诗写出了对祖国和家乡无比的爱,以及奔走救卫国的坚强意志和爱国情操。算起来,许穆夫人是庄姜的重孙女,比庄姜晚六十多年。祖孙两才女,庄姜是中国第一位女诗人,许穆夫人则是中国第一位“爱国”女诗人。

庄姜的五首诗分别是:《柏舟》《绿衣》《燕燕》《日月》和《终风》。

愤怒出诗人,哀怨和孤独也出诗人。庄姜的出身、美貌与她的命运的巨大落差,使得中国古代第一个女诗人出现了。

《诗经·柏舟》即作者自况,柏木之舟质量是坚实细密的,比喻作者人才出众,但却是飘荡在水中的一只空船。庄姜的隐忧无法排解,耿耿不寐,整晚睡不着觉,“我心匪鉴,不可以茹。”“我心匪石,不可转也,我心匪席,不可卷也”写她看不惯丑恶的东西,忧愁的情绪,摆脱不掉的苦闷。作者只能忧心悄悄,只能是“静言思之,不能奋飞”,仰望天空,希望象小鸟那样白由飞翔。意象联想十分贴切。。

《诗经·绿衣》,《毛诗序》认为是卫庄姜感伤自己得不到公平的对待而写的诗,研究界对此有争议,而朱熹、姚际恒、方玉润也都认同“庄姜伤己”说。朱熹认为:卫庄公迷恋小妾,对庄姜冷漠慢待,庄姜孤独生怨,所以作此诗,以“绿衣黄里”,比喻贱妾尊显.正嫡幽微,本末倒置。因为古代认为黄色是正色,绿色则属杂色,“绿衣黄里”是搞反了。这首诗采用重章叠句的手法,写得哀哀怨怨,触物伤情,情真意切。

卫桓公十六年(公元前719年),朝歌发生政变,公子州吁杀了桓公,篡权夺位,卫桓公姬完的母亲戴妫只能回娘家陈国去,永远不能再回来了。卫桓公姬完虽然不是庄姜亲生,但仁德的庄姜从小视为己出,一手带大,庄姜与戴妫也亲如姐妹,感情深厚。卫桓公被刺,戴妫归陈,生离死别,让庄姜悲痛万分,她也不顾“妇人送迎不出门”的日常礼仪,长亭短亭,将戴妫送了一程又一程。《燕燕》诗就是抒发送戴妫大归,姐妹依依不舍的心情。

《诗经·燕燕》这首诗是中国历史上第一部送别诗,全诗复沓质实,深切悲怀,写得感天动地。是一首艺术价值很高的诗,几千年来被人们津津乐道,认为它在我国古代开创了送别诗的先河。

《终风》、《日月》,都是庄姜对自己境遇的舒解。《日月》的第一章把我们带入这样的境界:在太阳之下、月亮之前,一位尊贵且美丽的妇人却孤守空房,在呼唤着日月而倾诉。日月能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样疼念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,有一种陪衬的作用强烈震撼读者的心灵。后面的章节承接第一章,反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有呼唤自己的父母而叹惜他们为什么要带我来到这个世间,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦。

有人说,没有爱的婚姻,其实只是一床光彩夺目的锦缎被子,叠起来放在床上,是给别人看的。美丽端庄的庄姜,竟然也过得那么的失意!庄姜的诗作,饱含了一个女人一生的眼泪!一个没有爱情的女人,再美再好,也只是一束塑料花,既不生动,又没有香气:那如柔荑般纤细的手指,只能抓住黄昏的孤独;如葫芦籽般整齐而洁白的牙齿,咀嚼过多少寂寞?看着太阳一天一天的落,月亮一天一天的出,那黑白分明的美目,掠过的也只能是一丝一丝的惶恐。

庄姜之后,还有一位美丽的卫君夫人----宣姜。这是又一位一生跌宕起伏的女人,一位命途多舛的女人。请看下回《命途多舛  一世荣华一世谤》。

 
 

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